返回二一四、江鱼渚模式  重铸三国:逆风局才有意思首页

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到了过年前五天腊月二十五的时候,谢球终于放过了李承,让他回去准备过年,他还要继续操练其余的人,谢球自从受伤退役后,就只是在赵府照顾赵襄安全,可这赵府上下能有什么事情,谢球虽然受伤,却也不是动弹不得,像这样的生活,他可是一点都不喜欢,今次能够到飞鸟庄来折腾这么多好儿郎,他开心极了,十分积极,每日不把人弄得叫苦连天就绝不放过。

李承看着那些脸如土色的青壮们,只能是爱莫能助,他一瘸一拐的从江鱼渚出来,走回到家里去。

这些日子天天如此,家里人见惯不怪了,李梦和崔氏都无动于衷,一个在忙着写信,一个在做新年的衣裳,都忙的很。

反而是薛四娘很是心疼,过来扶住了他,“大郎,那個谢大叔好生无礼!每日都把你打成这样!”

李承的小臂上都是淤青,黑一块紫一块,被薛四娘扶着,反而是更疼了一些,薛四娘朝着李承的小臂吹了吹,“这样吹一吹,郎君就不疼了!”

李承哈哈一笑,拍了拍薛四娘的肩膀,“无事,无事,”谢球也给李承一个活血化瘀的方子,用来擦拭受伤之处,效果极好。

擦完了药,又换了干净衣裳,薛四娘把册子交给了李承,“家中的粮食不算,江鱼渚那边还有粮草若干,鱼干四百五十六条。此外菘菜和萝卜腌制的不少。”

冬日里除了训练之外,荆州军那边拉了几条从襄阳缴获的小船来,上午训练,下午就去捕鱼,捕鱼回来后,挖着池塘养了一些,其余的都拿来剖开洗干净,用粗盐腌制晒干。

李承的想法是江鱼渚要成为一个建设生产兵团,不仅要自给自足,还要更多的为荆州军提供物资,在刚开始这个冬天和明年的春天,需要之前缴获的粮食接济,接下去就要全部由自己解决了。

李承点点头,“告诉大牛,庄子里的青壮每人发一条鱼干回去,菘菜也分一个。”

这个过年的物资虽然不算太好,但起码还能见到荤腥。李承原本想着年前给大家伙采购一些旁的物资,但是江陵城到底也不方便,年关将至,什么东西都贵,李承有一些五铢钱,但若是想要覆盖所有人,那也是不行的,所以就还是拿着江鱼渚的出产发给大家,是最好的。

毕竟这些是大家伙自己的劳动付出,拿回家,家里人问起来,会很自豪。

之前糜信送了四头羊来,现在分派一下,一只留着李家自己过年,两只交给住在江鱼渚上的南归屯田兵们过年,剩下一只,李承准备叫人送给亭长刘林,他已经通过文书,让太守府下了文件,明确清楚,飞鸟庄李承训练的青壮们,“可比正卒”。

这就意味着李承在官面上也合法的对这些青壮们有了支配权,江鱼渚模式——半耕半战的地方团练,正式形成了。

这个是人情,应该要还的,亭长那边许多事情帮自己挡了,李承就少了许多麻烦,况且刘林也是他父亲旧日的同僚,李承现在荆州上层交往的不错,但阎王好见小鬼难搪,地方上还是要刘林多看顾的。

薛四娘告诉张图去分派羊,李承看了看家中有的,恩过年再杀一只鸡,烧一条鱼,从庄子里梁老丈那里换一些豆腐来,再配上菘菜白萝卜,冬日里还有一些韭菜没冻死,这就很丰富了,今年能过一个肥年。

糜信上次还送了好些酒留着,过年可以小酌几杯,不管是这一年日子过得如何,总是要过年的。

在武帝之前,春节正旦其实一直是不固定的,夏朝以正月为元旦,商朝以十二月为正月,周朝以十一月为正月,从武帝起,才正式固定春节为农历正月,中华民族的传统节日这才固定下来。

数千年的传统,过年风俗其实大同小异,但汉代最信鬼神之说,所以年终的祭祀是不可或缺的一项大活动,腊月二十七日,在五仙庙举行了飞鸟庄最大的年终祭祀昊天上帝和五仙的礼仪。

李承从未见过庄子里同时出现这么多人,乌压压的一片都围聚在五仙观的边上,张清亲自出现,身披鹤氅,仪态高雅又很是随和,边上还有两个小道士,一人拿金盒,一人持玉瓶,一同做了一场法事。

众人一起跪在地上十分虔诚,就连那些本来只是来看热闹的屯田兵,在这么多人一起的影响下,一个个的脸上也露出了诚恳之色,大家都在跟着张清一同跪拜,嘴里喃喃自语,说着自己的愿望,希望被上苍的神仙听见并且帮助实现。

李承混在人群中,听着耳边人的愿望,无非是希望明年风调雨顺收成好些,或者是给家里的小子说门好亲事,还有人希望家中的病人能在新年康复……这些很朴实的愿望,代表了这些人一年到头,最真实的期盼。

祭祀完毕,大家纷纷将黄纸和折起的纸银子放进一个火灶中,青烟升起,纸灰被热浪涌上了半空中,不停盘旋升腾,变化出许多模样,好像是人间的愿望就通过了这样的媒介到了上天,让天上的神祗知道了人间的请求。

至于他们听到


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