欢研究这些东西，却是叫人有些担忧，陛下觉着无忌的这些东西可堪大用么？”

刘彻依旧低着头，此时已经不是元狩三年，而是元狩六年了。

在这三年的时间里，陈氏的下一代迅速成长了起来，但成长的方向却与他们所想的都不同，刘彻也能够看出来，这是陈氏想要再一次回归官渡的试探。

他的老师有两个嫡子，其余的庶子倒是不少，但总归不成气候，已经在官渡城中生活。

唯有“陈无实”“陈无忌”两个人得到了磨炼。

陈无实身为陈氏的下一代继承者，自然是继承了安国王的传统，但他与历代安国王不同的是，陈无实是一个集法家、儒家、道家、政治学四个流派于一身的人。

他经常挂在嘴边的是“熔百家与一身而得我道”，这一点让陈秋以及刘彻都十分喜欢。

刘彻尤其喜欢的是陈无实思想中的“百家所长，为君所用”，在陈无实看来，学问便是要为帝王治国所用的，当然，陈无实的根底依旧是“陈氏”，所以在他的思想中，最基础的依旧是“为民”。

而陈无忌则是与他的兄长相反，陈无忌在年幼的时候就表露出来了对墨家的喜爱，与陈氏当初的四脉一同专心研究起了墨家的机关术，成为了不输当年墨子、公输班的能工巧匠。

而陈氏对此也并没有产生什么质疑。

陈秋甚至多次在公开场合赞扬自己的儿子对于机关术的研究，表明若是为了民众所学，那么无论是读书也好、还是研究机关术也好，只要是适合自己的道路，那么陈氏就会支持。

在最开始的时候，大汉建立之后天下人本来是慢慢淡忘了墨家以及公输家，因为这并不利于君王的统治。

帝王们总是觉着这些人苦心研究机关术，或者“工匠”之流，就会丧失对于君王的忠诚，而他们总是想要底下的人对自己多多忠诚的。

自高皇帝时期开始，社会的风气就慢慢的有了变化。

人们开始更加倾向于读书、变成一个空口谈论国事的“政治学问家”，这种变化在文皇帝时期达到了巅峰，但陈氏对此总是用一种辩证的思维去看。

这样的风气的确能够让大汉在最初的时候变得安定下来，人们不再学习墨家的学问、不再研究公输家的学问，只研究政治学以及儒家的学问，他们骨子里的血脉就会变成“忠君”的思想。

天下之所以动荡、春秋战国、甚至是秦朝的时候，为什么天下的游侠那么多？

天下的游侠儿多是什么学脉呢？

大多数都是墨家，因为墨家的骨子里或许都是充斥着激荡的血脉，他们总是“路见不平拔刀相助”，但这对于法治的安顿却并不是什么好的事情。

如果天下的事情都有人“拔刀相助”了，那么还要法律有什么作用呢？

所以，即便陈氏对于这种风气十分不喜欢，之前的几任陈氏家主也未曾对此有什么多余的看法，更加没有公开表露出对于这个风气的厌恶。

当时间来到武皇帝时期的时候，当陈秋的子嗣中出现的一个真的热爱墨家，并且以墨家的机关术做出了多种利国利民事务的时候，陈秋就明白了。

一个合适的时机已经到来。

所以，在过去的三年里，陈秋多次鼓舞自己的儿子，让陈无忌不必担忧天下的流言，而能够专心的研究这些事情。

陈无忌也没有辜负陈秋的期待，研制出来了多种有利于民生的事物，而椅子则是在陈无忌看到自己父亲因为多年跪坐而导致的腰痛后，研究出来的。

刘彻将思绪都收拢回来，现在的他已经不是那个刚刚登基的孩子了。

他变得内敛而富有帝王的智慧，所以他第一时间就抓到了这件事情的本质。

“朕也觉着无忌的这些东西有很大的作用。”

天子夸耀着陈无忌的功劳：“尤其是这个椅子，无忌因为担忧您的身体而研究出来了这个东西，这东西也的确是改善了您的身体。”

“这样的孝心，乃是最为珍贵的东西啊。”

“大汉以孝治国，朕觉着以此来举无忌为孝廉，而后入少府为官，是绝对没有任何错漏的事情。”

陈秋微微皱起眉头，他的身体开始垂垂老矣，脑子也变得时而僵硬，所以他不是很喜欢在这个时候与天子动脑筋，玩一些政治的委婉了。

他叹了口气问道：“陛下觉得，无忌为官只能够通过举孝廉这种途径么？”

“在我看来，无忌的孝心固然弥足可贵，但是他所制造出来的耕作的犁、纺织用的织布机等物，则是更加弥足珍贵的。”

“大汉因为新制作出来的犁而比往年获得了多数倍的粮食，也因为这织布机等物而变得更加富足，现在天下的黔首们家家户户都开始使用这些工匠的产物。”

“难道这不是更加适合成为无忌入朝为官的理由么？”