什么是帝王之心？

什么是合格的帝王？

自古以来很少有人能够回答这个问题，毕竟根据时代与家国天下所处的环境不同，对帝王的要求也是不同的。

但有一点是很重要的。

那就是家国天下必须是在“私人感情”之。

如果将天下放在自己的私人感情之下会发生什么事情呢？

历史中的汉昭烈帝这样做了，他为了给自己的二弟关羽报仇，所以不顾诸葛亮的阻挠，从而带着蜀国的兵将前往征讨东吴，最后的下场是什么？

是白帝城托孤。

历史中的刘备同样没有听从诸葛亮以及众多部下的劝告，接下来荆州城，所以结果是什么呢？

结果是遁逃。

刘备是一个好皇帝么？

可以说是一个好皇帝。

或者说，如同史书所写的那样，所以蜀国才会那么的浪漫，那么的令人前仆后继。

但他是一个合格的皇帝么？

绝对不是。

如果刘备是一個合格的皇帝，他应该怎么做呢？

应该接受诸葛亮的建议，在刘表谦让的时候，顺势接管荆州，而后以荆州为踏板，从而三分天下。

他应该在关羽死亡的时候忍着悲痛，好好的敲诈东吴一笔，然后将荆州彻底掌控在自己的手中。

他应该借助孙刘联盟，从而一步步的发展自己的实力，从而不断的扩张，最后吞并孙权，而后进一步和曹操平分天下，然后再次建立大汉。

三兴大汉！

这才是一个合格的帝王应该做的事情。

但刘备原本所做的事情错了么？

没有。

也正是因此，所以刘备才是那个“仁义玄德”的汉昭烈帝，所以他的人生中才会充斥着遗憾，才会令天下人都感觉到惋惜。

但也正是如此，这也是陈朱楼没有选择支持刘备、甚至刘备在这一场考验中第一个出局的原因。

刘备此人，最多三分天下，但绝对无法得到整个天下。

因为人性本恶，仁德和善良无法压制住所有的人，也无法压服天下人。

历朝历代中，哪里有任何一个开国帝王是仁义善良的？

周武王姬发是一个仁义善良的人么？他不是。他能够统率大军征讨商朝、他能够遏制住手下那一群能人，他能够令姜子牙专心辅佐。

秦始皇是一个仁义善良的人么？他不是。他对手下奖罚分明，大秦天下之中即便是有暗流汹涌，但没有见到始皇帝的死讯之前，谁也不敢动手揭竿而起。

汉高祖是一个仁义善良的人么？他不是。项羽将他的父亲和妻儿抓住，但他可以说“请分一杯羹”，他在逃命的时候可以将自己的孩子三次踹下马车。他可以在成为皇帝之后，在儒生的帽冠中撒尿。

光武皇帝是一个仁义善良的人么？是一个可以将私人感情放在天下之的么？他不是。他可以放过弑父杀兄的仇人，并且让他为官为爵，并且真的从来没有追究，他可以为了天下悍然揭竿而起，然后娶了阴丽华、郭圣通。借助他们的权势迅速登权贵之顶峰。

曹操是一个仁义善良的人么？他不是。他能在乱世中说出“宁可我负天下人，不可天下人负我”曹丕是一个仁义善良的人么？他不是，他可以为了天下而妥协，创建出“九品中正制”，他可以杀死自己的妻子，他可以想要杀害自己的弟弟。

司马懿、司马昭、司马炎呢？就更不必说了，司马懿可以为了自己的野心忍辱负重，司马昭之心更是路人皆知。

隋文帝杨坚可以抢夺自己女婿的皇位，逼迫自己的女婿将皇位禅让给自己李渊更是可以为了皇帝的位置不断的给自己的儿子画大饼、然后抢夺自己表哥的皇位。

大宋的赵匡胤更是可以发起“陈桥驿兵变”抢夺孤儿寡母的皇位他的弟弟青出于蓝可以杀害自己的兄长然后杀害自己的几个侄子。

忽必烈纵横草原，同样是枭雄般的人物而大明的朱元璋就更不必说了，老朱开局一个碗，到之后成国后，辅佐他建国的人有几个是好下场？

这些人的都是开国皇帝，他们的身都有一些共同特点。

其一，不计手段、其二，大多无情，可以将天下放在私人感情之。

所以他们是一个开国之君。

如果将历史中的这些开国之君放在刘备的位置，他们一定会毫不犹豫的笑纳荆州这个兵家必争之地，从而进一步发展自己的势力，开始图谋天下。

陈朱楼按了按自己的眼眶。

那么张角呢？

陈朱楼的神色中带着些许的怅然，张角很好，但此时为何称呼刘备为“长安刘汉”丞相，称呼曹操为“琅琊大汉”丞相，称呼张角则是为“张角”呢？

因为此时的黄巾军遍布天下，他们没有形成一个完整的组织、或者说他们仅仅只是一个“组织”而并不算是一个“势力”。

他们有领头的么？