成为自由民。

而对于拥有钱财和资源的归附百姓，吕衣却直接给与他们自由民的权利。

当然所为的自由只是在吕衣麾下的自由，在雁门所有官方的文书上面，这些人依旧是没有任何存在感的法外狂徒。

他们将家产和家人安置在吕衣的麾下，等于在命运的赌桌上放上了所有的筹码，哪怕是为了保护他们自己的财产和家人，他们也会自发的拥护吕衣的统治。

财产带给了他们生存的屏障也给他们带了一副沉重的枷锁，让他们不敢轻易背叛。

而没有财产的流民，虽然对吕衣的活命之恩感恩戴德，或许有部分人可以为吕衣欣然效死，但是绝大多数流民可靠程度还是要逊色有产业的百姓，这是人性底层的设定。

为了让他们成为麾下安定的份子，吕衣自然要帮助他们拥有属于自己的产业，这样一来他们的心态也会随之发生变化，成为大众印象中的那种良民。

而刘宏和当今朝廷的政治主张却和吕衣完全相反。

他们深怕百姓过得太不苦，千方百计的掠夺百姓的资产和粮食，让原本被土地束缚住，安心过日子的有产百姓纷纷破产流浪，并由此催生出了席卷东汉的黄巾之乱，这就是上天对他们的短视和贪婪的惩罚。

百姓没饭吃，没衣服穿，没有屋舍遮风挡雨，可不会管你刘宏是不是真的是上天的儿子，被天帝派下来统治万民的。

百姓要是被逼急了，莫说小小的皇帝，若是天帝有具现化的存在的话，一样给你从天上拽下来几刀攮死。

自古以来，凡是昏君和暴君就基本没几个有好下场的，而且都是现世报，根本用不着等到来世。

一个国家兴亡很快，十年就足以兴盛起来，而一个国家衰败则更快，两三年就可以灭亡。

吕衣既然心怀问鼎天下的野心，自然要肩负起刘宏抛下的责任和担当，成为治下百姓的利益代言人，而不只是做个粗暴的掠夺者，不然和禽兽何异？

吕衣返回雁门之后，没有多久，朝廷的论功行赏便下达了下来。

和以往不同，哪怕是吕衣没有任何出身方面的加成，但是因为吕衣征讨黄巾，特别是困死张角的大功，此次的封赏程度还是远超以往。