返回第2章 有知识就是可以为所欲为  重生包国维,我真没想当大文豪!首页

上一页 目录 下一章

陆学文逐字逐句,十分小心地回答。

他的回答一出,台下之人纷纷点头,对于此话表示赞赏。

周有光微微颔首,点评说道。

“这位学生倒是有些水平,这些话看起来是下了一番功夫的,没有努力的话是得不出这些结论的。”

而施蛰存砸吧砸吧嘴,饶有趣味地说道:“社会的文化特征,这倒是一个新奇的切入点,这个学生我看是可以重点培养的。”

但戴望舒则是满不在意地说道:“你们这些人,太过于武断了,我看还是听听包秉文怎么说,他一定会有更加不同的见解!”

施蛰存摇摇头说道:“我看答案便是这个了,这些解释很准确,接下来只是对于这些元素的系统化展开。”

得到了鼓励之后,陆学文更加自信了,他当即补充说道。

“出于文化特征,所以科学研究在古代华夏,因为儒家思想而得到了遏制,在西方地区,因为古希腊的传统以及基督教派的习惯,而得到了促进。”

台下的学生们,虽然不愿意承认,但还是依旧点头说道。

“正是如此啊!要不是有那儒教封建思想千百年来的桎梏,我华夏儿女何至于此?”

“要我看,还是得像是先生们说得那样,全盘脱离传统文化的枷锁,不破不立,像是凤凰涅槃一般,浴火重生!”

“彼之先进之处,我们必然要奋起追赶,就像是后进生追寻优等生的脚步一般。”

台下叽叽喳喳的议论声不绝于耳,显然在陆学文的引导下,这些人都将这个当做了最终答案。

压了压手,等到台下安静下来之后,包国维才笑着点头说道。

“这位同学说得还不错,确实说明了一些道理,但是并非是最终答案。”

哗~

台下的听众立即炸锅了,他们纷纷不可置信地看向包国维,陆学文也皱起眉头。

但碍于包国维的名望,没有人敢跳出来反驳他。

见到众人怀疑的目光,以及陆学文欲言又止的模样,包国维这才缓缓回答说道。

“按照这样的说法,那为何不是儒家思想出现在欧亚大陆西部?犹太-基督教伦理出现在古代华夏?

这种回答或许是个答案,但是太过于笼统,没有切中真正的要点。

此外,这一说法还忽略了一个事实。

即在公元1400年以前,尊崇儒家思想的华夏在技术上一直领先于欧亚大陆西部。”

包国维脸上露出自信地微笑。

对不起,有后世的知识就是可以为所欲为。


加入书签 上一页 目录 下一章