翌日清晨，阳光明媚，万里无云，温暖而不酷烈的阳光透过纱布缝制的窗口，照射在房间中，让原本有些清凉的房间，也慢慢有了闷热的感觉。

打着长长的哈欠，孟焕难得从床上翻身坐起。

眯着眼睛，日上三竿！

“舒服！好久没有睡床，住在屋子里，和住在帐篷里，感觉还是不一样。”

与其说是床，倒不如说是寝室内的一种榻的变种。

榻为长方条状，和案几一样低矮，长度其实也能足够让人卧躺，只是两边有类似于木沙发把手的样式，主要是坐，其次为卧。

而床这个物件与榻相似，一侧有硬枕，一侧无把手，不会有东西抵住你的脚。

其实也还有一种卧法，多在天气炎热时使用，直接在房屋的地面上铺设一床寝具，类似于后面小日子偷学唐朝的榻榻米一样。

人是一种很神奇的物种，至少孟焕是这么觉得的。

明明都是睡觉，两眼一闭，剩下的就交给周公如何给他编排梦境。

可不同的环境，人在生活的体验与感官截然不同。

能有四面环绕的墙壁来“囚”住他，反而比住在空旷的野外，更让他有安全感，睡眠的质量也会更高。

刚刚起床，身边便有两名侍女听到动静，起身从一旁的隔间中走出，一人去打热水，一人则上前服侍主人着衣梳妆。

奴婢者，为奴为婢，能入侯府为婢者，身份上相较于一般的奴隶还略有不同。

大部分都属于是某些家族培养的家奴，世世代代忠于这一家，少部分是庶民子女，在活不下去的时候，会选择成为贵族的附属品。

庶民是百姓，受汉律保护，高祖曾有言，杀人者死，伤人及盗抵罪。这一条属于汉律的铁则。

而家奴和奴隶不在汉律的保护范围，就算是再怎么残忍的对待，人们也只会在道德上抨击，也不会说贵族有违背法律的地方。

奴隶，在当下的大汉，是属于“有生命的财产”，属于奴隶主的私有财产，卖身以后无报酬，无人身自由。

这是奴隶社会还未完全退出历史舞台的残留，又或者是当权者对于自身权力的保护。

哪怕是到了明清，成为私人家奴者，依旧不计其数。

在这里就不得不提一嘴，王莽是个狠人。

他或许不是历史上第一個挑战奴隶制的狠人，但是他在世家门阀已经开始进入上升通道的时候，第一个主动冻结奴隶制度，将擅自杀死奴隶定为有罪。

为了表示他的决心，恰好在他隐退新野的时候，趁着他二儿子杀死家奴的事情，逼令王获自杀谢罪。

王莽是不是穿越者，孟焕表示自己无法考证。

但是能肯定王大爷的勇气，至少他做不到这一点，甚至还有点开历史倒车。

只不过他也没有后悔，制度的文明与野蛮，都有他们存在的价值和推进作用。

社会不是一蹴而就。

这两人是孟氏赠与他的孟氏家奴，从郿县其他分家送来，未来便是他这侯府里的体己之人。

“好了，你们下去吧，去通知一下马夫，等下出去一趟。”

简单用牛骨与马尾制作而成的牙刷，简单用了些米粥干饼果腹，孟焕便换上一身绸缎便装出门而去。

西汉嘛，烹饪的方式和食材种类已经非常丰富。

什么蒸、煮、煎、烤、熬，已经初步出现，铁器的盛行，也让王公贵族开始使用导热性更好的铁锅，作为烹饪的次要工具。

只不过调味的标准不知道是因为时代不同，口味不同的缘故，还是缺乏一些对食材的处理，以及对调味品的感知。

味道总是差强人意。

他孟某人毕竟是个将军，又不是刚刚穿越秦朝的高要。

所以也只是既来之则安之，能吃就行，并不太过讲究。

或许等淮南王刘安在炼丹的过程中发现豆腐之后，孟焕的味蕾有可能会追求一下豆腐的烹饪方式。

长安城的道路有做过平整的工作，马车在行走的过程中会有些许摇晃，但是这反而更好的让孟焕助眠，借助赶路的无聊时间补充睡眠。

约莫半个时辰后，马车缓缓停下，等到孟焕醒来之时，眼前已经到了一处门楹低矮，但是站在大门处就能感受到一股热浪扑面的府衙门前。

门楹上有一块牌匾，上书：工官。

马夫毕恭毕敬的上前递交拜帖，守门的期门军很是诧异的偏过头看了一眼阶梯下，有些平平无奇的孟焕，嘴里嘟嘟囔囔的嘀咕着：“刚下拜帖，就要让工丞亲自来迎的吗？”

随着士卒一进一出，不多时，工官官署内便迎面走出一位皮肤黝黑，发间似乎还有些沾染着木屑白灰的中年男子走出。

模样看上去不像是个官吏，反而更像一名铁匠？

“哎呀~