匠们，探讨了一下一些技术上、化学上以及物理上的问题。

最后，赵昕这才去看望王安石。

王安石在汝州养马，汝州在许昌的西边，也是一个地广人稀的地方。

养一匹马，需要至少二十五个人的口粮，所以说，大宋不是不能养马，不会养马，大宋只是懒得养马。

这些年，王安石其实也有给他写过不少的奏疏。

比如说讨论如何才能养好一匹马。

还有如何配种，才能配出好马。

在大宋，回交是受抵制的，而王安石则能在奏疏当中明确地表示，他希望能用这样的方式，以培养出更好的战马。

所谓回交，就是妈妈跟儿子，那啥。

马跟人不一样，马讲究的是血统纯净，越是血统纯净，这品质也就越是容易产出优良的战马。

只是这一种方法，被大宋的士大夫所不耻。

认为这样有伤风化，违背了马伦。

不过这其实都不算是什么了，大宋的马政不行，其实就是大宋的人不想养马，懒得养马。

与其养马，不如养羊。

是因为懒政，才导致了大宋没有马。

其他的，其实说什么都只能说是借口。

关键这每年的养马的部门，还似乎卖出去不少的马粪，一个个都在那坐着等分钱。

回去以后，赵昕觉得，是时候该整治一下了。

让王安石去，还是说让文彦博去？

感觉用文彦博的话，太过于刻意了些。

咳！

还是王安石吧！

这过渡得会更加地自然点。

当赵昕来到汝州的时候，便看到王安石也是雇佣了一些当地的百姓来帮他养马。

都是一些一看就只有十几岁，将大未大的小年轻。

赵昕看他们身手矫健地骑在马上，也是感觉，仿佛见到了卫青。