“此事，最好得问问军容。”御衣国宝膳食使王仲先眼圈也红了：“十鸟在林，不如一鸟在手。指望他亲近我等，不如把他捉在手心。若军容出面主持，我忝居御衣膳食使，可在饭菜下毒，或在他寻妻妾作乐时伺机杀于内殿，嫁祸给妃嫔。”

“问西门重遂那头蠢猪？”景务修拍着大腿，缓缓摇头：“他中了圣人的迷魂汤，圣人迎娶沙陀女他还入宫观礼。其二，老东西岁数大了，还身患顽疾，没两年可活了。只要圣人不动他，为西门氏家族前途计，他疯了才会统领我等做大事。”

王仲先没吭声。暗算圣人何须老东西首肯，待生米煮成熟饭，老东西又能怎样？”

“可以倒是可以。”左军中尉刘景宣沉吟，旋又提出一点：“但圣人这大半年来疏远妃嫔，一概漠不关心，只和陈美人睡过几次，现在也被他带在身边，何来机会呢？”

“啪！”张承业狠狠一拍案。

这帮蠢货，怎么不想想惹来李克用什么后果？

郗廷昱等十余常侍也猛然起身，凝重道：“都在内侍省一个锅里吃饭睡觉，凡事不要过分。”

“诸位，听我一言。”

废帝提议无法达成一致，弑君又会引发北司内部反目，那就只能退而求其次——将圣人关回笼子，重新由大伙来行使他的权力。右军中尉骆全瓘站起来，冲火药味十足的众人打圆场：“自家人什么事都能商量，斗来斗去，让圣人得利。”

他扫了一圈，复又阴恻恻道：“要打击圣人的威权，还是老办法。一，找道士哄他修仙，骗他吃金丹。二，剪除他的爪牙，无人可用，他不用我等，还能用谁？这第三，就是搜罗声色犬马让他玩物丧志，不然一闲下来，他就要钻研军政。”

“还得加一条。”

左军中尉刘景宣举手道：“回去都召集诸假子部将，言圣人将要削减中外军赏赐，以供英武、龙捷、从直诸军。让武夫仇恨他，怨愤之下作乱。”

不管是谁，只要失了威权，那就是死狗一条，不得翻身。

圣人也不例外！

国朝蓄养家奴百五十年，哪有主上想怎样就怎样的道理。

“唉！”张承业长叹一声。

等待着圣人的，将是北司的反扑。

————

笔者必须再次强调唐代宦官与汉明两朝的特殊之处。中唐以后，皇权日益衰落，作为寄生于皇权的宦官其对于社会的总体危害在降低，但对于皇帝本人的威胁却越来越大。原因在于唐代宦官虽然喜欢内斗，但在驾驭“主人”、巩固“威权”这两件事上是不谋而合、高度统一的。这应该是中外历史上最早觉醒的一批宫廷奴隶，他们深刻认识到一个道理——与其将自己的性命、家族的兴衰托付给主人，战战兢兢地祈求主人的恩赐、宽容，不如反过来恩赐、宽容主人。一旦他们的威权受到动摇，就会暴露出凶残的一面，完全失去平日的理智。

田令孜、杨复恭、韩全诲刘季述等人，便是典型代表。昭宗几度被不同的中官劫持，肆意关押、打骂、威胁，舅舅王氏一家更是被权宦杨复恭毫不避讳的屠戮。刘季述等人为巩固权势，对平时受昭宗宠幸的宫人、妃嫔、方士、大臣，一律乱棒打死，就连昭宗的亲弟弟睦王李倚也没能幸免。这些歹毒的奴隶，夜间在宫中打骂主子、杀人，白天则分车藏尸运出。

————《唐代宦官势力研究》