第308章受神赐者】

法兰、格莱莎和霍华德身上，透露出一股子憧憬而又狂热的气息，这让罗修有些意料之外。

见此，休伯尔特向他解释道——他们三位总教会的“司铎”，正是在大主教发布了即将派遣“司铎”前来红枫城教会的谕令后，主动向大主教申请，从而来到这里的。

他们都是原红枫城“大祭”罗修·卡洛斯的崇拜者，在总教会时便总是关注着罗修与“红枫城教会”的种种神圣事迹，时至今日终于有机会，能够加入红枫城、与他们的“偶像”共事。

罗修的确知道，在自己成为红枫城教会“主持大祭”之后，在松原领内各个教会之中，的确出现了一批又一批、对自己与红枫城教会事迹感到好奇、最终形成对罗修狂热崇拜的圣职者们。

此时站在罗修眼前的三位“司铎”，正是这样的崇拜者中的佼佼者，是最优秀、也是实力最强的那一批。

整挺好……罗修心想着。已晋升“五重命途”，灵性感知异乎常人的他能清晰地感受到，他们身上散发的崇敬感是真实的，并非虚妄的作态。

“我再次代表红枫城欢迎你们，法兰、格莱莎，还有霍华德。”罗修脸上于是浮现出淡然的微笑，“我会为你们安排合适的岗位，希望你们能尽快适应教会的工作和生活。”

“一切遵照您的示谕，主教。”法兰右手抚在左胸，向罗修微微躬身致以圣礼，“我等自当虔心奉行。”

……

之后，罗修唤来“引导牧师”科伦，让他先将三位“司铎”带往住处，随后和休伯尔特拟定了对他们的职务安排。

按照他们原先“司铎”的圣职，在红枫城教会将直接担任“司祭”——自罗修正式晋位主教之后，教会规模也正式发展为准大型教会，三大圣所的层级也将再拉高一级，需要由“司祭”进行管理。

“大型教会”实际也是锡纳城教会的规模，罗修有现成的、可以直接借鉴的圣职结构。他最终和休伯尔特敲定了，由‘启辉骑士’法兰担任密要所的司祭、由‘祀火祝者’格莱莎担任传道所的司祭、并由‘净罪牧首’霍华德担任圣裁所的司祭。

但他们初来乍到，还并不熟悉教会的真实情况。因此对三大圣所原“主官”的位置，罗修并没有进行任何变动。

奥尔加、马伊耶夫和帕米埃仍将主管圣所的大部分事务，只是之后需要向三位新“司祭”报备，取得认可后，才能再进行下一步。

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这在某种意义上，也可以看作是总教会派下来的“监军”……就算三位“司铎”都是自己的崇拜者，但在处理神圣事务的方面，几乎所有的高位圣职者都拎的相当清楚，罗修对此心知肚明，但也很豁然地表示接受——

因为他虽然接受了这样的“权衡”，但也并不是直接将教会三大圣所完全交由司铎们进行管理。

除了帕米埃、马伊耶夫和奥尔加这样的红枫城教会嫡系外，还有和“司祭”们处于平级的“主持大祭”安东尼置于司铎们和主教位置之间——安东尼虽然不再直接管理圣所的事务，但却能统筹与监管教会三大圣所的所有神圣事务，所以他真正的“实权”，更在三位新来的“司铎”们之上。

只是安东尼或许会因此承受更多的压力。

但没关系，整个红枫城教会绝大多数圣职者都是他坚实的后盾，加上他本人在教会仅次于罗修的声名与威望，他应当能够承受住这份压力。

而在这样的结构安排下，罗修在教会下级能够达效的权力，并不会被新来的三位司铎所架空——甚至如有必要的话，罗修还可以反向架空他们，让红枫城教会重新回到真正由“嫡系”的圣职者们管理的状态。

这就和罗修初来红枫城教会、处理来自不同教会圣职者中不同声音时的状况类似，只是现在明显要更从容许多。

……

在和休伯尔特洽谈好关于新来的三位“司铎”的职务安排后，罗修送休伯尔特离开了圣务厅，他似乎也有和三位“司铎”需要交接的事务。

那是关于总教会交待的一些事情，罗修就不参与他们的讨论，径直回到了主教圣座。

他开始着手收拾起行李，暂定前往松原城的时间安排是在后天——

如果不出意外的话，安东尼他们执行完“翁西卡镇”的圣裁任务、并准备回返红枫城的时间也是在后天。

到时候罗修和安东尼无缝衔接，教会就不会在最高权者层面出现空缺。

又一天时间很快过去。

……

次日清晨，罗修像往常一样前往圣务厅处理一日的事务，而“密要所”的主官奥尔加，则一大早赶来向罗修进行“边庭”那边情况的汇报。

“有两件事要禀报您，主教。”奥尔加说道：

“我将您之前的话，已转述给‘大审判官’贝