似鲁智深这般能倒拔垂杨柳的力大汉子，配上巨弓大箭，谁人可当？

“你这二郎，可是一点不顾惜哥哥。

也罢，二郎说的不错，杀人技艺才是我等的根底……”

鲁智深听劝，有他带头，杨志、花荣也只能无奈拿起石锁锻炼气力。

与鲁智深相比，杨志、花荣的技艺虽说不错，但力气终是不成。

这时候锻炼力气，虽说晚了一些，但久练之后，即便不能增加力气，也能增加耐力。

所以对杨志、花荣，李鄂也有操练之法，同样，他自己也在熟悉弓马枪术。

小小的拦拿扎三下，也足以让人琢磨半生。

自甲斗之后，李鄂等人算是过了几天平静日子。

少府监主簿李光，这几天只是偶尔露面，蔡徽也来过一趟，据他所言，伐辽之事又有了变故。

谈判不成的媪相童贯，在河北路整军的时候，又发现了一个弊端，那就是军纪废弛之外，河北路塘泊禁军的兵甲也废弛了。

虽说整个大宋，一年新作甲胄几万领，但真正是不是几万领，就只有鬼知道了。

京中府库的甲胄数量固定，京畿禁军，着甲率在七成以上，按照大宋百年承平的产量。

即便一年一万领，即便甲胄不耐久放，整个大宋的百万禁军、厢军的着甲率，都按七成来算，兵甲至少七十万领以上。

但实际数量有多少，也真的只有鬼知道了，京畿禁军的七成着甲率，是否真的有七成，也是只有鬼知道的事儿。

朝廷赋税，若都做了兵甲，文人士大夫以及朝中的老少爷们，吃什么、喝什么、享受什么？

再者，武夫常以兵甲为祸作乱，兵甲太多，也不好管理不是？

清闲了几日，蔡徽再来，就带来了宫禁之中的赏赐。

正经宫中赏赐，多半都是锦袄、锦缎、香料之类，艺术家赵官家，给李鄂的赏赐，却多了几副流传自前代的唐制将甲明光铠，以及本朝所制山纹甲。

甲胄赏赐归赏赐了，但要见到实物，还要各寺监有司的匠师们，重新量了李鄂身架，改装之后，才能发给，现在能看到的赏赐只有锦袄、锦缎，以及一些金银。

除了实物赏赐之外，李鄂跟鲁智深，还多了两份敕封的度牒。

他的黄绫度牒上，法号为‘奉武’，鲁智深因为落草的干系，御赐度牒上的法号就成了‘奉法’。

奉武、奉法两份敕封皇家度牒，也是有宋一朝不多见的。

如李鄂手中的几份度牒，也是市面上罕有的祀部牒，正经大德高僧，或是皇家特许，才能发送这样的祀部牒。

其余僧道手中的度牒，多半都是普通度牒。

市面上还另有一种可以当做货币的度牒，倒是跟祀部牒有些相似，起价五百贯一份。

鲁智深之前的度牒，就是这种花钱买身份的度牒，他跟史进干死的生铁佛、飞天夜叉手中的僧道度牒，也是这种花钱的度牒。

即便今上崇道抑佛，钱花到位了，许多事还是可以办的。

鲁智深的智字辈，就是花钱得来的好处了。

敕封度牒，虽说跟官凭、度牒差不多，但李鄂自己的度牒，也需要换一下。

之前蔡徽已经走通了其中门路，只是前段忙乱，李鄂没有时间去换新的身份。

至于金剑先生李助跟铁脚头陀兄弟，以及苦头陀广惠的度牒。

按蔡徽所说，出自他老子蔡攸之手，当年老蔡相公还是相公的时候，蔡攸做过一段鸿胪寺卿。

祀部牒这类玩意儿，也就成了蔡府自家的玩意儿，度牒随便填，所以才有了金剑、王道人、李二、铁脚这些不伦不类的法号、道号。

有了敕封，鲁智深的花和尚也做不成了，赵官家所封，奉武、奉法乃是头陀法号。

往后的鲁智深，也要成为披发头陀喽……

“李兄，铁佛寺之事，有司已经办的差不多了。

听办差的人说，那处慧林禅院的规制不小，还与相国寺相隔。

你之前所说，将拳甲社放在铁佛寺，官家没有应允。

但另外拨了慧林禅院左近的一处班直营地给你们。

此处营地原是马军司的小营，官家说了，奉武、奉法二头陀，即为马军都头。

本公子也说了杨志、花荣，官家许了两人马军虞候的差事。

有了马军的小营，李兄也可试下马战之术……”

听了蔡徽的马战之说，李鄂却摇了摇头回道：

“公子，马战还是稍后吧。

一来洒家不擅马战，二来马战，需要的场地不小，再加上贵人坐席，只怕要几个或是十几个马球场地那般大小。

不然场地太小，挥洒不开，打起来没有什么精彩可言。

铁佛寺的僧首之位，可否由奉法头陀、