“陈平安亲启。”

“先生大才，听诊器乃医道神技也，吾得此物，学以致用，如获至宝……。”

陈平安也收到了来自于孙思邈的书信，答谢他造出了听诊器。

还讲述了自己在用听诊器为病人诊治的时候，遇到的一些问题。

可是，陈平安看得懂孙思邈所写的文字，却无法理解他所问出来的专业医术问题。

所以也就没办法解答孙思邈提出来的问题，想了想，打算再造几个听诊器，送给尚药局的侍御医，让他们也学一学怎么用听诊器，然后和孙思邈一起探讨听诊器的使用之法。

这也算是术业有专攻，采用集思广益的方法解决问题。

不然，以孙思邈一个人去探究，肯定会慢很多，时间就是金钱啊。

现在是贞观元年，孙思邈的医术应该还没有到达他的巅峰，更没有闻名天下，被世人称之为‘药王’。

可想而知，他现在的医术水平是個什么样子。

陈平安想到这里，就去了将作监，找到了当初打造出来听诊器的两个工匠，让他们继续尽可能多的打造听诊器。

接着，陈平安又让田季招来了会雕刻的工匠。

雕版印刷术起源于唐朝，盛行于宋朝，直到活字印刷术的出现，才慢慢取代了雕版印刷术。

不过，雕版印刷术却并未完全被弃用。

而如今，雕版印刷术似乎也只不过是佛门用来拓印佛经，一直到后来唐玄宗时期，才被文人所传扬，用来拓印诗歌，并且成为了官方拓印经书的主要工具，才被推广开来。

只不过，雕版印刷术的弊端也很明显，需要先在纸张上写下内容，再印在木板上，由雕工雕刻，把字凸显出来，便成了雕版。

如此，想要拓印多少都可以，只不过，一个雕版只能拓印一个内容。

效率上也就比较慢，雕版时间长了，字迹变形，又或者是墨迹不显，这些问题也都会出现。

只不过，相对来说，雕版印刷术的出现，也算是中原历史上一个伟大的发明，也促使唐朝的文化发展更为迅速，成为了盛唐时期文化发展以及传播的重要载体，甚至是让一些经书流传千年之久。

一篇属于唐朝时期的‘金刚经’保存至千年，为后世人研究唐史提供了宝贵的素材。

陈平安要做的就是先把雕版印刷术弄出来，这是最简单的一个印刷术。

想要以教育为本，提高大唐国力。

那么，就必须要让寒门士子们读书识字相对来说，变得更容易一些。

同时，也是为了削弱世家门阀对于书籍、知识的控制权。

陈平安转手，就将一篇百家姓递给了李世民，说道：“陛下，请看。”

李世民看着手中的一张百家姓，有一点儿不敢相信地问道：“就这么简单？”

陈平安自信地回道：“就这么简单。”

雕版印刷自然是费时费力费工。

可对于现阶段的大唐而言，绝对又是一个利器，一个划时代的伟大发明。

须知道，如今的知识传播，大部分也都是依靠人的抄录，手抄的速度，那里又跟得上雕版印刷的速度呢？

典故之中，有多少都是寒门士子为了读书，接着月光抄书，好在约定时间内，送还书籍。

而雕版印刷术可以让大唐的学子们花很少的钱，买得起书籍，用来学习，提高自己的知识量。

在陈平安看来，活字印刷最好不过，奈何，活字印刷术也不是那么好创造出来，首先就是雕工的手艺，那么小的字体，想要雕刻在很小很小的木头儿上，并不容易。

其次就是这纸张的质量也跟不上，唐朝时期的印刷中心在汉中，因为这里有着最好的益州麻纸，当时人称之为“西川刻本”。

李世民脸色微红，激动道：“好呀，好一个雕版印刷术，仅此一术，你于这士林之中，怕是再也无人能够孩视你！”

这不仅仅是用来拓印经书，让学子们可以人人都有一本经书阅读，而不是几个人公用一本，还要小心翼翼呵护，以免成为了孤本，又或者是损坏之后从此失去了圣人之言。

关键是朝廷之中，有太多地方需要大量抄写工作。

秘书监就是其一，无数监生，每天只有一件事情，在哪里抄写不停，将所有奏疏留下副本。

只不过，这雕版印刷术不太适合拓印奏章，因为每一份的奏章内容不同，仅仅是雕刻雕版，估计都能花费半天的时间。

不过，重要的诏令等，是完全可以先雕刻雕版，再拓印，然后传到各地。

李世民当即就召见了文武百官，把陈平安弄出来的雕版印刷术公之于众。

高士廉第一个躬身，称赞不已。

“恭喜陛下，贺喜陛下，得此之术，乃是天下读书人的幸事，有此拓印之术，大