人的智慧，又或者是说，那时候的天时地利人和，都刚刚好。

“朕要把那些秃驴全部都给赶出去！”

放出高利贷也就罢了。

可开始引诱百姓们签订高利贷契约，然后侵吞百姓们的家财和田产。

这种行为，当真是十恶不赦。

“陛下，息怒！”

陈平安知道佛门现在已经成了气候，把佛门赶出中原，是不太可能的事情。

与其赶出佛门，不如引导和约束。

“陛下，佛门已经成了气候，想要把他们赶出去，必然是会伤筋动骨，甚至是可能因此而埋下祸根！”

“臣以为，当加以引导和约束，佛门的一些理念，倒是可以拿来用一用。”

“比如不造杀生，又或者是功德等。”

“同时，可以让关内的一些寺庙，迁徙出关外，去突厥教化牧民，去吐蕃和密宗对抗，去高丽教化高丽的子民，让他们吃斋念佛。”

“同时，也要约束，想要进入佛门，必须要官方审核和同意，发放佛门僧人的身份牌。”

“凡是没有获得官方同意，发放身份牌的僧人，都是违法的，必须要让他们还俗。”

“若是不愿意还俗，那就必须让寺庙缴纳收徒税费。”

“因为佛门不事生产，一个人一旦进入了佛门，他就无法给大唐产生价值。”

“既然寺庙想要收徒，那他就要交出这个人此后可能会产生的价值，也就是缴纳收徒税费。”

“这样一来，寺庙不想交钱，也就拒绝收徒。”

“同时，也能减少僧人的数量，减少寺庙的势力，达到约束的效果。”

“在史册上，陛下后来就用度牒来作为僧人的身份牌。”

“凡是有度牒的僧人才是僧人，没有度牒的僧人就不是僧人。”

李世民听到这里皱起了眉头，轻声问了一个他非常关心的问题，

“陈卿，这样一来的话，那百姓的利益又该怎么保证？”

约束了僧人。

可是百姓们十分信佛，还是会相信佛门，甚至是不相信官府。

陈平安回道：“陛下，国债可以代替高利贷！”

李世民听到这里笑着咧了咧嘴，看来，国债相当于是一本万利的生意。

不过，就是这实施起来，还是有一些难度。

朝廷开始卖国债，可百姓们手中的钱财也不多，他们若是拿出钱财买了国债，又该如何维持接下来的生活？

况且，百姓们是真的没有多少钱，那么，买国债的人，依然还是那些有钱的商贾。

他们买了国债，从而不费吹灰之力，得到了国债的利息。

这样一来。

赚钱的可能还是那些商贾。

想到这里，李世民便问道：“陈卿，若是买国债者，皆是商贾，又该如何？”

陈平安直接回答道：“陛下，可以限定身份。”

这一点，也不是很难。

大唐也有着一套户籍管理制度，也比较完善了。

所以，能够直接限定身份，只有那些平民才能购买国债。

至于那些商贾，还有那些有钱的世家，那就别参与了吧。

有了他们，黎明百姓连汤都喝不上！

李世民点了点头，算是同意了陈平安的说法，继续问道：“国债可行，先暂定吧，此事待商讨之后，再行决策。朕还有疑问，那就是，武力征讨高丽之后，该如何治理呢？”

陈平安回道：“驻军，把高丽当做是大唐的边关！”

李世民又一次点点头，陈平安一句话，他就能立马理解了，驻军是肯定的，新占领的国土怎么可能不驻军，不但要驻军，还必须是大量驻军才行。

驻军的目的是为了能够让新的疆土，可以快速地稳定下来，镇压那些还有心想要反叛的人。

然后呢，就是维稳了，让新的疆土不会出现大的动荡，然后建立寺庙、道观什么的，再建立木材厂，让那地方的百姓可以从事劳作，快速富裕起来。

他们手中的货币，都成了大唐的钱币，他们的吃穿用度，也都是大唐关内生产出来的。

促使新的疆土可以快速地融合，百姓们能够过上富裕的生活。

再用大唐邸报宣传，天天给他们洗脑。

用前朝和大唐之政，作为一个比较，让他们念着如今大唐的好。

谁还会放弃好日子不过，去刀尖舔血啊。

想到这里，李世民非常痛快的点了点头，

“不错，不错，把征讨番邦当做是一笔大买卖，却也很好使！”

应该是，千年之后的脑子就是好使。

在得到了李世民的首肯，认定这种模式可以执行以后，对于国债的讨论也就开始了。

李世民