，不过是多了一个徒弟罢了。

怎么教其他的弟子，也就怎么教长乐公主李丽质。

没有什么特殊待遇。

一视同仁。

倒是事后，陈平安和孙思邈聊起来的时候，陈平安说了几点，长乐公主学医的好处。

“这公主学医，也算是开了先河。”

“古往今来，也就只有这大唐的公主学医。”

“这是在带动医学的风气，也是让人重视医学，尊重医师。”

“普通百姓们生病，看不起医师，吃不起药，等到病痛加深，就会慌不择路，选择相信什么佛门的吃斋念佛、地方赤脚医师的狗皮膏药，甚至是一些连大字都不识一个的人的偏方。”

“因此而病死的人，实在是太多了。”

“明明，他可以借钱，又或者是在医师比较多，药材也比较便宜的情况下，请医师诊断，开方抓药，还会有活命的机会。”

“但是他们无奈之下，只能选择了吃斋念佛什么的，希望通过这种办法，请求神明的庇佑，又或者是去山林里面弄一些野草什么的，做成偏方。”

“而公主学医，必定能带动医学发展，也可为医学证明，促进国医馆的发展。”

“到时候，人人都可以看病治病。”

“而且，有了女医师在国医馆，就可以让女子也能方便去国医馆，请求女医师为其治病了。”

医师这个行业，面对的是病人，而病人有男有女，有一些疾病，对于女病人来说，可能有一些难以启齿。

所以她们在生了病之后，只有依靠以往的药方，又或者，直接等死。

因为她们无法去请求男医师给她们诊断，然后开方子抓药啊！

所以，陈平安是真的支持长乐公主李丽质去学医，她此举带来的边际效应也是比较大的。

第三天，邸报上面的头版头条，就是长乐公主李丽质学医的报道。

上面讲述了如今病人有男女，而女医师却少之又少。

“大唐盛世，百业兴旺，乾坤鼎定，江山如画。然世间苍生，难免病痛之虞，尤以女子为甚。夫女子之身，柔弱且细腻，病邪侵袭，往往缠绵难愈。是以，大唐之世，亟需女医师以济苍生，以解疾苦。

昔有扁鹊、华佗，医术高超，名扬四海。然皆男儿之身，未闻有女医之迹。今我大唐，文明开化，女子亦能读书识字，习医问道。女子心思细腻，更能体贴病患之情，洞察病源之微。是以，女医师之设，实乃天意人心之所归也。

女医师者，当怀慈悲之心，具精湛之术。以仁爱为本，以医术为用。能辨阴阳，识五行，通经络，晓脏腑。能施针用药，以解病痛，能抚心安神，以除忧虑。如此，则女子之疾，可得其治；女子之苦，可得其解。

吾皇圣明，洞察秋毫，知女医师之重要，遂同意长乐公主学医。愿天下女子，有志于医者，皆可投身此道，共襄盛举。如此，则我大唐之民，皆可安康；我大唐之世，亦可长盛不衰矣。”

这一篇报道，对于天下女子来说，绝对是一个福音。

不过，也有一些酸儒，说什么有失礼节，说什么，女子岂能为医云云。

可惜，大唐邸报已经报道了出来。

而这天下，又岂是那些酸儒，能够掌控舆论。

很快，连续几天，都有大臣对长乐公主学医，表达了自己的看法，赞赏声非常高。

然后，那些女子们也都是非常支持。

她们吹一吹耳边风。

自家的丈夫难道还要站出来反对？

大唐的风气还是比较开放开朗，所以，女子们的呼声也比较高。

最后直接盖过了那些个酸儒。

凭什么只有男医师，而我们女人有了隐疾，就要在床上等死呢？

总之，大唐邸报的出现，是真的带动了大唐贞观年间的舆论。

杜如晦之死的讨论之声，热度还比较高了。

却因为长乐公主李丽质要学医，拜师孙思邈，一下子盖过了。

如今热度最高的就是长乐公主学医，以及大唐需要女医师的舆论。

其实，说起来，在唐之前，也有两位女名医，晋朝的鲍姑、西汉义妁，所以女医师不是没有，只是非常少罢了。

如今，长乐公主学医，想要成为女医师，想要为女子治病，以解病痛，自当是好事儿，是天下女子们的福音。

而且，唐朝后期也有好几位女医师，唐玄宗时期，有一位侍郎之女名蔡寻真，她和宰相李林甫之女李腾空都是道医两修。

所以，长乐公主学医，最大的争议，也仅仅是她的身份罢了。

却也正是因为她的身份，所以才能成为大唐邸报的头版头条，也引起了非常大的争议。

而贞观五年之后，女医师也将会越来越多。