，需要蛊惑信徒奉献，无法直接掠夺。

其他神明的香火愿力，于别的神明，那是比任何毒药都要剧毒。

并非是简单的掠过过来就可以用。

除非，鸩占鹊巢。

沈照则是没有这个顾虑。

他不是邪神谁是？

当然，类似鼠神这类被大周天朝敕封的神明，局限于一地之内，也不需要也跟其他神明争抢香火什么的，每年都会有本地人或多或少的奉上香火。

鼠神这类的神明，因为局限于一地，所以被称为地祇，或者说，土地神。

沈照询问之下，黄粱和沈九，都是耐心的解答了一番。

这也让沈照对此世的一些情况，更加的了解。

当然，也知晓，此世的修行，是何等的混乱了。

黄粱和沈九都知道，沈照修炼的是成神法。

毕竟，老者也没有隐瞒过他们。

而沈照想隐瞒也难，毕竟境界太低了。

何况，成神法，可算是此世流行最广泛的功法了。

邪神为了信徒，到处乱传功法。

那都算是邪门歪道，而且是血腥残忍，且不去说。

正统的成神法，如鼠神这般，救一地百姓，当地百姓自发为其立庙宇塑神像，借助香火愿力修行。

但是，时间流逝，再大的恩情，也会随着时间忘却了，香火寥落，借此修炼的神明，也会跟随着衰落下去，最终死亡。

如沈照见到的那神像，前朝之神，到了本朝，香火已经没多少了，最后还是为了救百姓，沦落入邪修之手。

鼠神庙最早的灵鼠，自然是早就已经死了，但是鼠神庙却是代代传了下来。

这个时候，白玉汤已经是停止了哭泣，从鼠王尸体的嘴巴里面，拿出了一块玉牌出来。

玉牌只有三四岁小孩的尾指大小，上面有些模糊的字迹。

灵威感永安子鼠。

背面，则是敕令二字。

白玉汤拿到玉牌之后，身上香火气息更浓。

隐隐之间，仿佛是有四方朝拜之声，汹涌而来。

但是，这种异象，很快就消失不见了。

白玉汤脸上带着茫然之色。

这时候，一只手伸来。