。”

说起这事，丁云龙就很心虚。

虽说这是蒲桃自作主张，他也是事后才知道，但总归是他有责任。

高雪薇也好奇方锦年跟师秀秀两人聊了什么。

女人的直觉告诉她，事情很可能跟蒲桃有关。

想到蒲桃，高雪薇就免不了心生醋意，紧张难安。

没办法，蒲桃的竞争力太强了。

庸脂俗粉、妖艳贱货，她不在乎，因为他知道方锦年这个色胚很挑剔，不是什么女人都肯要。

但蒲桃绝对是竞争对手。

所以，离开石屋后，高雪薇就立即追问：“秀娘找你究竟谈了啥？”

“圳风部落的事。”

“真的？”高雪薇有点不信。

方锦年：“早在二十年前，圳风部落就已经被元法宗、渔阳叶家、鸿原范家联手控制。”

高雪薇愕然，好奇的问：“他们控制土著部落干啥？”

这就是刻板印象了。

因为山区普遍穷，所以，大家就想当然的以为深山老林里的圳风部落更穷，已经无限接近于荒山野人的层次。

事实上，这是误解。

方锦年也是跟师秀秀聊了以后才知道，圳风部落可不是穷哈哈的土人，人家守着了不起的仙道传承，代代都有玄阶武宗，可不是粗鄙野人。

方锦年解释道：“圳风部落有仙门线索，传承非凡。为了控制圳风部落，三家花了几十年来苦心孤诣的做局，这才灭掉圳风的武宗，继而掌控了圳风部落。”

听说圳风部落有武宗，高雪薇不由得瞠目结舌，她还真没想到圳风部落竟然这么强。

“师秀秀跟你说这些干嘛？”她继续追问。

方锦年：“她让我去一趟圳风部落。因为圳风部落那边有机缘，可以让我也修炼《青莲剑道》。”

这就是新闻学的魅力。

假话全不说，真话不全说，轻松就引导高雪薇的思维。

对于《青莲剑道》，高雪薇还挺感兴趣的，感慨道：“说来也是奇怪，没想到我竟然能修炼。你说关家血脉会不会跟圳风部落有关？”

方锦年：“我觉得没啥关系。”

高雪薇：“可我为啥能够修炼呢？”

方锦年：“我觉得是仙道面前，殊途同归。拜月宗也好，圳风部落也好，都是跟仙有关。我猜测古往今来，有许多人通过不同的方式晋级仙道。开始的出发点不一样，但走着走着，就渐渐的走上了同一条路。”

高雪薇觉得这个解释还挺新颖的。

方锦年并不是胡乱瞎猜。

他说这话是有道理的。

拜月宗传承、《青莲剑道》完全是不同的路子——拜月宗走的是双修合击的路线，而圳风部落和《青莲剑道》走的是隐脉路线。

两者没有相似性，但他们中的顶级天赋者都是先天真元未散、都需要极为强大的体质。

这就是殊途同归。

他们用不同的方式触摸到了仙道资质。

这就相当于两个不同的人，用不同的解法去求解，思路不同、解题工具不一样，但正确答案是一样的，且只有一个。

两家都获得了正确答案。

因此，蒲桃作为圳风部落的血脉，可以修炼拜月宗传承；高雪薇作为拜月宗的血脉，可以修炼《青莲剑道》。

两家各有短板，也各有长处。

圳风部落的短板就在于无法解决特殊体质的修炼问题，而拜月宗的短板就是不知道怎么好好的利用特殊体质来发挥更大的作用。

至于先天真元未散的体质为何总是女性，这其实很也好理解。

不是说男的没有，而是男的天然就难以保存先天真元。

哪怕小时候先天真元未散，长大了做个春梦，精元漏了，先天真元也就随之漏了。如果再遇上了手艺爱好者，再强的先天真元也遭不住。

大魏有许多关于仙门传说。

通常，仙门都只招收童男童女。

或许就跟此有关。

玉京观那边则是确确实实只招收童男童女。

这等行为，也在一定程度上印证了民间传说。

两人回到了住处。

这是丁云龙安排的地方，环境不错，整理得很干净，被褥也是清洗过的。

山里冷，屋里还燃了盆取暖的火。

烧的是天然煤。

方锦年早就知道横山这边有天然煤，上次打仗时还特意抽空去考察过，高雪薇却没见过煤。

她发现这东西像炭又不是炭，很是好奇，用火钳夹起来翻来覆去的研究。

方锦年说道：“横山里的人将其称为黑燃石，意思是黑色的、可以燃烧的石头，而我更习惯称它为煤炭。你之前不是反对我砍掉高家商路么？我要安排的生意