雪千寻伸手推动石台：“我才不管有没有机关，先打开再说！”

石台发出嘎吱嘎吱的声音，快速滑动到一侧，下边有一个冻土坑。

坑里面有一块很薄的水晶石。

水晶上有一层层形如水波，密集堆叠的天然纹理，正中心处，刻着一个狼首人身的神将，面目凶恶狰狞，身穿银甲白袍，手持银缨长矛，做出凌空跃下的姿势，威风凛凛，煞气凛然。

水晶自在山！

轮回宗传承至宝！

根据大智大通的说法，带着这东西去吕家祖地，一切都会很顺遂。

既然如此，无论水晶自在山下方藏着什么陷阱，哪怕镇压着火山，萧思衡也是不得不拿，伸手一抄，同时催动袈裟伏魔功和擒龙功，以袈裟伏魔功的柔劲掀起水晶，再以擒龙功抓摄！

双儿快速掏出锦盒，把抓摄过来的水晶薄片放在锦盒内，塞上棉花茶叶用于减震，随后把锦盒放在书箱。

书箱里面有卡扣，卡住锦盒，就算闪转腾挪、翻山越岭、凌波渡水，也不会有丝毫动摇，保管安枕无忧。

“哒哒哒！”

水晶自在山刚刚离开冻土层，妖楼内立刻传出诡异的敲击声，有些像是山东快书的竹板，也有些像是玉牌，随着声音响起，冒出一只只闪烁着绿幽幽鬼火的瓢虫，密密麻麻无穷无尽。

段清霜惊道：“赶尸门！”

虚夜月怒道：“尸陀林！”

提到“赶尸”，最有名的自然是湘西辰州言家，此法本是积累阴德，送人落叶归根的好事，只不过人心难测，接触尸体多了，不免会有歪心思。

这些人提取尸毒，钻研毒功，创出七步追魂僵尸掌等歹毒绝学。

除了湘西赶尸之外，先秦时期，百越之地同样有赶尸传承，这些人培育出诡异的尸虫，以此来操控尸体。

这种人被称为“隐巫”，隐巫的首领被称为“驱尸魔”，他们喜欢使用一杆形状类似于“？”的手杖，手杖一端悬挂着驱尸铃，以此操控尸虫。

此法看似玄奇，却终归是邪术，如何敌得过秦国征战天下的铁骑？

嬴政大手一挥，秦军纷纷南下！

南取百越之地，以为桂林象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏！

百越被秦国攻破后，一部分隐巫投靠秦国，成为秦国的炼丹方士。

一部分隐巫逃到苗疆丛林，苗疆神话体系复杂，亦有“巫”文化，二者相互结合，衍化诸多巫蛊秘术。

有的步入正道，有的人人喊打。

最让人厌弃的就是“赶尸门”！

这些人的实力全都在于尸体，需要武功高强的武者的尸体，时常盗掘各门各派的祖坟，对于武林人士而言，这是不死不休的仇恨，无论黑道白道，无论在朝在野，只要看到赶尸门徒，立刻放下手边的事，集结追杀这些人。

无论用什么手段对付他们，都不算违背江湖规矩，都会为人称赞。

苗疆大理相互接壤，段清霜虽未亲眼见过赶尸门，但耳濡目染，看到这些尸虫之后，立刻猜到前因后果。

尸虫就是防御机关！

拿走水晶自在山后，下方沉睡的尸虫会被释放出来，每隔十年放下来的炼体武者，就是尸虫们的养料，尸虫会钻入尸体中，泯灭周围所有生机。

虚夜月说的“尸陀林”，同样是一家赶尸门派，玄奘西游学佛时，曾偶遇这家宗门，双方发生激烈冲突。

玄奘亲眼目睹他们的残忍，心中涌现无限怒火，金刚怒目，降妖伏魔，提起九环锡杖，彻底覆灭尸陀林。

经历此事，玄奘通透心、性、气，把这段故事记在《大唐西域记》，以青狮白象大鹏代替“心性气”，以狮驼岭代替尸陀林，虚夜月小时候，虚若无给她讲过这个故事，如今看来，尸陀林很可能是轮回宗的某一脉分支。

萧思衡对此早有猜想。

什么是轮回？

死了之后，才会进入六道轮回。

既然如此，怎么可能没有尸体？

铁棒喇嘛记录的史诗中，轮回宗确实会培养一种驱使尸体的奇虫。

此物名曰：雪弥勒。

成群结队的钻入尸体，对于周围的生机异常敏感，会驱使尸体前行，把能感知到的所有生灵尽数杀死。

由于这种奇虫钻入尸体后，会把皮肤逐步撑大，哪怕是小瘦猴，也会被他们撑成大胖子，远远看去，好似乳白色的大雪团，这才有了这般名号。

只不过，雪弥勒只会进入刚刚死亡的尸体，吸收尸体的血肉，等到把血肉彻底吃干净，会重新陷入沉睡。

这莫非是双重陷阱？

先用驱尸魔的方式驱使尸体。

等到潜入此地的生人，被上层的十八具尸体杀掉，雪弥勒就会趁机潜入到这些尸体中，展开新一轮杀戮。