祭坛之上，军臣双手撑在那杆象征着至高权力的金杖之上，傲然挺胸，目光依次从祭坛前的数百人身上扫过。

此刻的军臣，说不上有多意气风发。

甚至可以毫不夸张的说：若非必要，军臣本不愿采取这样的下下策，来调动麾下勇士的战斗意志。

——作为匈奴单于，草原至高无上的最高统治者，军臣无论想做什么，都有无数种方式能达成目标。

好比八年前，听说汉人的老皇帝死去，新皇帝即位，军臣的第一反应，便是以撑犁天的意志、用天神之鞭告诉汉人：匈奴，永远是这片天地间，绝无仅有的最强者！

于是，即便才刚血洗曾经的右贤王一系，导致内部矛盾日益尖锐，单于庭根本无暇南下，军臣也还是通过外交恐吓，换得了自己想要的一切。

汉人，曾对大匈奴军臣单于予取予求。

而在整个已知世界，汉人，几乎是匈奴最棘手、最难拿捏的对象了。

连最难拿捏的汉人，都不得不对大匈奴予取予求——要和求就送公主，要结盟就送礼物；

自更枉论其他大小国家、势力，又或是人、事了。

此番，原本也是如此。

军臣想要派军队南下，找回今年年初，大匈奴在河套-北地一带丢失的尊严；

按照过去的状况，军臣根本不需要动用天神的力量，只需要射响腰间，那支自冒顿单于传下来的神器：弑父鸣镝，大匈奴的铁蹄，便能踏碎天地间的一切！

但此番，军臣却不得不如此了。

军臣，不得不舔着脸——不惜动用天神的力量，或者说是在萨满祭司们的配合下，扯起‘撑犁天神’的虎皮，才能调动勇士们的斗志了。

至于原因……

“右贤王认为，这三百勇士怎么样呢？”

“右贤王的南池，是否也能凑出这样一支强悍的精锐部队，是否也拥有上百射雕者呢？”

祭坛下，那三百‘勇士’狂热的昂起头，望向军臣的目光，更是带上了几近癫狂的崇拜！

军臣却将眉宇间的阴戾悄悄藏起，皮笑肉不笑的侧过头，斜眼睥睨向斜后方，默然不语的右贤王伊稚斜。

虽然面上仍旧带着笑意，但军臣看向伊稚斜的目光中，却带上了丝毫不加以掩饰的骇人杀意！

若非老上单于之后，原本充斥着原始、野蛮的匈奴单于庭，也逐步具备了一些基本的政治氛围；

若非在军臣看来，伊稚斜的存在，对于匈奴单于庭安抚幕南各部、缓和单于庭与幕南之间的茅盾，以及安定幕南有着举足轻重的政治意义，伊稚斜就算是有九条命，也绝对不够军臣砍的。

匈奴之俗，父子兄弟同帐而居，不分彼此。

嗯，这里的不分彼此，就是大家所想象的那个意思。

在一个草原家庭单位：一帐之中，无论是父亲的妻子、你的母亲，还是儿子的女人、你的儿媳；

又或是兄弟手足的妻子、你的兄嫂，还是叔伯的女人、你的姑婶；

——一帐之内的所有女人，都属于这一帐内的所有成年男性共有。

匈奴人根本不在乎自己的家庭，即自己的‘帐’中出生的，究竟是自己的儿子、侄子，还是同母异父的弟弟。

只要这个新生儿的父亲，是这个帐内某位男性的血脉，是‘自家血脉’，那就行了。

无论是帐中哪个男人的血脉——无论是你爹给你生了个弟弟，还是你兄弟给你生了个侄子，作为这一帐的‘户主’，你都是这个孩子毋庸置疑的父亲。

军臣的父亲，是先老上稽粥单于；

伊稚斜的父亲，即上一代右贤王，则是老上稽粥单于的手足兄弟。

所以，从某种意义上来讲，伊稚斜，也同样可以称呼老上稽粥单于一声：父亲。

作为匈奴王族：挛鞮氏上一代最杰出的引领者、大家长，老上稽粥单于，有资格成为这一代挛鞮氏王族的‘共父’。

凡是军臣这一代的挛鞮氏王族，理论上都是老上稽粥单于的儿子，都可以称呼老上单于为：父亲。

从这个角度上来说，同为老上单于的子嗣、血脉，军臣还得称呼伊稚斜一声：弟弟。

只是这个弟弟，从来都不曾让军臣省心。

甚至就连这个弟弟死去的生父，都让军臣操碎了心……

“我记得，在先右贤王还在的时候，右贤王本部在每年的蹛林大会，都会得到每一个项目的前五名。”

“——草原上，人人都在说右贤王本部，汇集着游牧之民最勇敢、最强大的勇士。”

“对于先右贤王，故老上单于总是称赞有加，便是当时，还作为左贤王的我，都对当时的右贤王——对最杰出的叔叔感到崇拜。”

“只可惜，先右贤王，没有谨记老上单于的教诲，没有因为老上单于的宽容，