返回第一百一十七章:重新定义近神之灵  苦境:谁还不是个二代首页

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是,近神之灵这个身份带来的限制,让峨兹只能选择其他方法,他继续说道:

“视、听、嗅、味、触、意六识,以眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根六根为依,而触及色、声、香、味、触、法六尘。

六尘映入六根由六识保存,后自其中展现。

六根受其影响,贪取六尘交互回环,而我之修行便在断绝并超越这一循环。”

太古先知这下没有管姬青阳愿不愿意听,缓缓说道:

“至于玄识,冥识以及黜识。”

“当成三个境界亦可。”

在佛经中第七识唤作末那识,第八识唤作阿赖耶识,没有第九识存在,但峨兹所修自然非是佛门之法门。

最后他道出了自己的打算:“青颺所行乃我心中所愿,再来之路,则需要后来者承接。”

天下大定亦是近神之灵乐见的景象,毕竟峨兹望友成仙的大愿已经完成,身上的责任也将随着长生树天命尽而结束。

届时智识与知识于他而言便是祸,是负担。

姬青阳颔首:“不知先知是欲转世,或者传承?”

“我亦不知。”峨兹洒脱道:“或许青颺你只能等到一朵相似的花。”

“早知会是如此,今日我便不该来拜访。”

这个话题实际上没有那么沉重,姬青阳半开玩笑摇头,此事确实在意料之外,纵使没有冥帝之祸,峨兹未与天宙做交易换那一线生机,还是走上了这条路。

太古先知亦是笑道:“无非是早几日晚几日罢了。”


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