人与人之间有很多东西都是注定无法轻易被超越的，一是阅历，二是实力。

而黑衣教主无论是阅历，亦或是实力，都非现如今的李梦龙可相比拟，因此，当黑衣教主甫一出手之际，李梦龙便心知，今日自己非死不可，虽说他早已做好了死亡的准备。

黑衣教主没有兵器，不用暗器，她的武器便只有她的一双手，但，就是这一双手，便胜过无数的快剑利刃，令人胆寒。

李梦龙疯狂地挥舞着手中的剑，他的剑法奇绝，剑招诡异，有几次，甚至都已骗过黑衣教主，可当他的剑向着黑衣教主刺去之时，黑衣教主却既不躲也不闪，只用她那一双手，便轻而易举地夹住了李梦龙的剑锋，甚至当李梦龙用尽全力向她劈砍之时，她也只是用一双手，便挡住了李梦龙的剑，尤其是当李梦龙的剑与黑衣教主的手相碰时，那一声震耳欲聋、如金铁相击时的铿锵之声，更是震碎了李梦龙的“心”，与他那最后仅存的一点点自信和希望。

李梦龙已决定拼命了，他向来是这样的人，当明知自己不敌对手之时，他便会拼命，拼命，只为找到一条生路。当然，这条生路却绝不是为他自己准备的，因为他既已拼命，便不会再想着生，他是要为他觉得能生、或者应该生的人准备的。

此刻，他已向盘龙再次使了眼色，盘龙依旧不动声色，只是，他的眼神却透着格外坚定的光芒。

李梦龙此刻已顾不上再看盘龙的眼，因为接下来，他的招式，便是拼命的招式，也是他最后的一招，而这最后一招，便是无招，所谓无招胜有招，是他专为自己而留的最后一招，其实，他早已料到，早晚有一天，自己一定会用上这一招，只是，他没有想到，这一天，来得竟是如此之快。

他现在已抛除所有杂念，因为这一招用来异常凶险，要求他必须心无旁骛，专心致志，心中不能有对其他任何的想法，更不可有对生死的判断，即对生的渴望，对死的畏惧，这是在他使用这一招之前，断断不能顾忌的，一旦心神失守，陷入其中，未破敌而心先乱，到时便是不需敌人来攻，自己也会自乱阵脚，自取灭亡。

所以，他现在已闭上双眼，静静地感受着自己的呼吸，与体内真气的流淌。

而他所做的这一切，黑衣教主皆看在眼里，她并未打扰，更没有趁机取李梦龙首级，对于她这样的人来说，她自是不屑于那样去做的，而她亦是想要给李梦龙一个机会，因为她也想看看，能与归海潮生这样的人成为朋友的人，究竟会是个什么货色。

但当李梦龙再次睁开双眼之时，黑衣教主也不由得“咦”了一声，以表惊叹，而这，对于她这样的人来说，也是极其不容易的。

此刻，李梦龙已仿似变了个人，他的气息沉稳，丝毫不乱，周身气场更是带给人一种稳重、踏实之感，无丝毫杀伐之气，仿佛他现在只是个旅居山野的闲人雅士，与世无争。

还有他那一双眼，此刻，他的眼望去，竟似两泓碧波幽潭，水波不兴，波澜不惊，只在偶一流转间，似在潭中投下一枚小石，水纹扩散，泛起点点涟漪，而后倏然，便消散于无形。

黑衣教主惊叹，没想到，他小小年纪，更在这短短时间里，便进入了“无我”之境。

佛家有云：“人生有三重境界，第一重是‘看山是山，看水是水’；第二重是‘看山不是山，看水不是水’；第三重是‘看山仍是山，看水仍是水’。”

这三重境界不仅适用于平头百姓，亦适用于习武之人，而这三重境界与之相对应的，便是武学的三重境界，即“有我”，“无我”，“本我”三重境界。

首先，人生第一重境界，“看山是山，看水是水”，对应的便是武学中的“有我”之境，这时候，习武之人只注重武功的一招一式，有样学样，照葫芦画瓢，并不深究武学招式背后的深蕴，看招是招，看式是式，刚刚能够认识自己，即“有我”之境。

其次，人生的第二重境界，“看山不是山，看水不是水”，对应的便是武学中的“无我”之境，自古以来，能达到“无我”之境的习武之人，有，亦不在少数，但是，无一不是家族倾力而为，武者本人更要闭关打坐，参透此境，最后，能否到达此境，便是看机缘与运气，像李梦龙这般，不借助任何外力，便能进入此境的，绝无仅有。在这一重境界之中，武者本身已对自身所学武功有深入了解，并能运用自如，同时，能做到不拘泥于一招一式，出招换式之时，随心所欲，招式之间衔接自如，又能做到不互相矛盾，便是到达了“无我”之境。

最后，人生的第三重境界，也是人生的最后一重境界，即“看山仍是山，看水仍是水”，对应的亦是武学中的最高境界，“本我”之境，到达此重境界之人，需先精通天下各门各派的武功，并能做到将之融汇贯通，与人对打之时，知其招式，却能依循招式原理，随意反击，见招拆招，当是时，天下将再无敌手。当然，到达过此重境界之人，近百年来，