阿育王看着眼前的释利房疑惑地问道：“问先生！我听身边的朋友，在遥远的东方有秦人征服了义渠族。而义渠又是在沙漠道路上的强大部落。

我听在遥远的东方有很多的国家，他们每一个国家都不一样。盛产很多珍宝美珠，而且他们似乎还不断地向西扩张。我想我可以去传教。

这样的国家也需要我们的教化。同时我也想为国家打探关于他们的情报，这样的话我们不仅仅可以知道这些精美的丝织品从什么地方来的，更能够打通商道。”

伴随着基础的国家建设不断地完善，随之而来的就是一些强大的家族崛起。在中国产生霖主，私有制土地成为社会主要的潮流。

但是在遥远的西方以及现在的阿育王朝，没有合适的农作物以及适合的气候形成农业发展基础。于是乎大商人成群，他们往往为了利益相互追逐，行走与各行各业之间。

在商人交流的过程之中，对于国家的眼界来是一个不错的机会。所以此时的阿育王朝，已经有不少人向国王提出相关的建议。

阿育王看着眼前的释利房然后行礼道：“我也听过有，只是不知道先生有没有兴趣这一次远行一趟，去看看这远地方的国度，不定就是我们未来的对手。

如果能够教化他们，我们就会少一个竞争的对手。即便是不能够，我们也可以了解他们。通过对于他们的了解然后知己知彼，开战我们也有把握。”

阿育王自己的心中不想再展开杀戮，不是因为他的心底彻底的善化，而是时代造就必然的结果。杀戮对于国家的稳定以及发展带来了巨大的阻碍。

正是因为有这样的重要原因，致使他最终选择了一条全新的道路。放手一搏的将国家建设从战争向制度以及稳定进发。

不过此时的王朝无论是怎么繁荣富强，他的背后总是没有办法摆脱很多注定矛盾的问题。他们强大的本身是贵族的强大，更是贵族的繁华。

瓦尔纳制度是类似于我国封建王朝的一种国家制度。封建制度就是将社会各个阶层分的十分明确，几乎没有可以改变的可能，原因就在于国家是利益划分的一种结果。

而此时的华夏大地正在突破这样的束缚，在不断地打碎固定的地位权力制度。根本原因就是国家变革之下，需要更多人人才。

外部的压力是改变这种制度状况的根本原因。释利房面对现在的大王道：“大王所言极是，微臣愿意帮助大王实现这样的愿望。

虽然我不知道未来的命运究竟是如何的，但是我一定竭尽全力帮助大王实现自己心中的梦想。这一遭我去了！我一定要见到秦王，去看看那个神秘的国度。”

阿育王，此时若有所思的看着眼前的这个中年人。自己的心中也不知道应该怎么去表达自己心中的想法。他有时候真的很孤单，不仅仅是要面对对手，还要面对自己的亲人。

国家缺乏法治的状态下，没有什么事情是绝对的。就算是自己认为的事情，也可能因为某些原因变成最坏的结果。

最终阿育王将自己下次你中的担忧了出来，他道：“我不知道为什么，自己的心中十分的担忧。希望我们可以强大到改变所有的规则。

如今的国家真的是需要强大的自信来树立自己的威信，我相信先生这一次的远行一定可以带回来好的消息，去看看远方的世界。

这里有些佛祖留下来的舍利子，你就带着他们！带着我们国家的信仰前去，我相信就算是再强大的国家也不会不知道我们国家的名字，他们一定会臣服的。”

释利房面对眼前的大王，然后双手将他手中的佛祖舍利捧在手郑然后自己的眼睛不停地流眼泪，他都不敢相信自己居然真的可以见到佛祖的舍利子。

对于一个佛教徒来这是多么兴奋地事情，此时的心情根本没有办法用任何的语言来形容。他的心中满满的都是幸福的感觉。

释利房激动地同时自己跪了下来然后道：“感谢大王的信任！我一定在这一次不辱使命，还请大王相信我一定可以行的。放心吧！”

紧随着阿育王看着眼前的另一个高僧道：“这一次你带着佛祖舍利继续西校我听在遥远的希望也有很多强大的国家。

他们每一也是在不停地战乱之中，如果您能够到远方制止战争一定可以成为很多人心中的信仰，这件事情还请先生摆脱了。

如果你们遇到胆敢挑衅我们的对手，什么也不用管。直接宣战就是，我们国家不怕任何国家的挑衅以及宣战。我们有这样的实力，放心吧。”

于是这些高僧都带着佛祖的舍利开始了漫长的旅程，对于他们而言不仅仅是代表着个人，更是代表着这个国家的信仰以及未来。

每一个人脸上都流露着前所未有的期待，作为文化领域的开荒者，他们此时所要面对的事情有很多，最为重要的就是解决其中语言的问题。

释利房看着身边的信徒，