起三尺高，里面塞着干草，最上面一张草席，麻布下面盖着死去的老人。

祭台南侧，炎巧、雁巫、青灵、千叶，头戴羽冠，浓妆重彩，晦涩的曲调，粗犷的舞步。

几个哭泣的妇人在往祭台前面摆物品，崭新的麻布衣服、煮熟的整鸡、狰狞的兽头、肥嫩的烤肉、还有一碗水饺。

最后放上的是那张竹弓和一个陶牌，陶牌上是老人的名字。

四个大巫身后，一张草席铺地，上面跪着两个少年，一男一女披麻戴孝，他们是老人的孙子、孙女，也是仅剩的血脉。

再后面是两排巫卫，白骨面具、兽皮披风，长矛上挑着麻丝，蓬松着很像纸花。

中间八个盾手抬着木架，上面一口棺材，柳木棍加鳔胶，扭曲透缝很难看，但是很结实。

祭台北侧，八个少女身背竹弓，脸上兽骨獠牙，双手举起牛角号，弯弯的牛角拐上肩头，号声低沉悲凉。

“呜呜~”

随着号声响起，四周的族人们哭声大作，尤其是和死者相熟的人，哭声最悲切。

巫小豆扶着炎山巫从屋内出来，慢慢走到祭台前。

炎山巫老泪纵横，她见过太多死亡，族人、好友，甚至连儿女们都战死了，只剩下一个孙子还没取名，虽然每次都会悲伤，但从没这么强烈过。

似乎这个仪式，更具感染力。