巡检司，各捕所捕卒，有缉拿捕盗的职责，也有维护汴京城治安的职责。

在他们眼皮子地下，潜藏着如此毒瘤，他们有不可推卸的责任。

须知，汴京城境内，那是五百步一捕所，密密麻麻的遍布汴京城。

如此情况下，还有烂泥人在汴京城内为祸，可见他们有多疏于职守。

他们但凡是认真一点、谨慎一点、用心做事一点，烂泥人也不至于嚣张至斯。

当然了，此事也并不是全是他们的错。

问题的根子还在大宋的制度上。

汴京城的治安，巡检司能管、开封府能管、五城兵马司偶尔也可以插手。

三个衙门，在职权上有所冲突。

他们总想着有人会替自己去干那些脏活累活，所以什么也不做。

互相推诿，互相依赖，就给了恶人可乘之机。

此外，汴京城内权贵众多，又有许多御史言官。

开封府权知府，那是朝中重臣，多少还能管一些人。

可五城兵马司和巡检司的官员，在朝堂上就没多少地位。

所以汴京城内权贵们欺压良善、胡作非为，纨绔子弟们跑马为祸，他们都不敢管。

御史言官总是喜欢指责这个指责那个，总是喜欢越过法度流程，去干预一些事情，以彰显自己清贵的身份。

如此一来，汴京城内管理治安的衙役、兵卒，除了能管理管理百姓外，其他的什么也不管。

上上下下都信奉着那种多做多错、少做少错的心思。

那些为祸的恶人，自然抓住了他们这个心思，不断的壮大。

最终成为了一个大的祸害。

此事的根子还在制度上，而且还是文制。

寇季和赵祯二人还没有准备好，所以即便知道此事的根子在何处，也没有人开口。

赵祯处理了此事以后，没有在寇府上多待，回了皇宫。

吕夷简三人也跟着赵祯进了宫。

烂泥人们，在赵祯回宫的途中，就被押解到了受刑的地方受刑，对于此类的畜生，赵祯一刻也不愿意多留。

朝廷一口气扫除了汴京城内的烂泥人，为汴京城的百姓除了一大害，百姓们纷纷拍手叫好。

读书人却被那残忍的行刑场面给吓坏了。

他们以为赵祯处理那些烂泥人，是做给他们看的。

是在杀鸡儆猴。

他们闹事的心思瞬间就熄灭了，甚至都不敢三五成群的去郊游聚会，生怕被朝廷惦记上。

那些在寇府门前声讨寇季的读书人，就那么白死了。

没人为他们喊冤，也没人为他们伸张正义。

读书人们因为简字闹事的举动，就因为一场除恶的兵事，彻底偃旗息鼓。

寇季和赵祯二人知道此事以后，也是愣了许久。

“还真是有心栽花花不成，无心插柳柳成荫我以为读书人的骨头硬的不行，没想到还是怕死”

寇季在听完了陆铭的禀报以后，失声笑着说了这番话，便不再关注此事。

赵祯在烂泥人们受完了刑以后，果断下旨，在天下广开蒙学，广纳天下适龄的幼童入蒙学读书。

其中特别申明了几点。

其一，各路、府、州、县、乡、村，必须设立蒙学。蒙学校舍，由朝廷出钱修建。

其二，广纳天下读书人入各地蒙学担任蒙学先生，一应束脩，由朝廷配发，年束脩，最低不会低于四十贯。

其三，天下适龄蒙童，皆可入蒙学读书，最低年龄为六岁，没有上限。蒙童在读书期间不需要向先生缴纳束脩，蒙童读书期间的书本，由朝廷配发。

其四，各地官府必须配合各地蒙学建立，必须督促蒙童入学，此事跟政绩挂钩。辖地内的蒙童，入学率超过五成的，算合格，超过八成的，三年任满以后，官升三级入学率低于五成的，不合格，贬官，低于三成的，罢官去职。

其五，读书人在担任蒙学先生期间，可以参加朝廷科考。满五年，免乡试，满十年，免解试，满十五年，赐同进士出身，可入仕。

赵祯在旨意里将以上五点，写的很详细，明发天下。

民间百姓们知道了此事以后，第一反应并不是激动，而是质疑。

他们质疑官家是不是疯了。

读书在大宋也是一件成本很高的事情。

官家推行蒙学，并且承担了蒙童们在读书的时候的大部分费用，所要花费的钱财，是一个庞大到难以估量的数字。

有百姓粗略的估算了一下，发现他每年缴纳的赋税，还不足朝廷花费在他家儿子读书上面的一半。

如此赔本的买卖？

官家也能干？

朝廷也能干？

满朝文武能同意？

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