返回第两百四十五章 辩论(六)  西南崛起首页

上一页 目录 下一章

欺使百姓要不误农时

“孟子更云,仁者爱人,民为贵,社稷次之,君为轻,法先王,行仁政,亦即是”他又主动解释起来,因为他知道,这些言论,会增强老百姓对儒家的好感。

段誉对此早有预计,儒家在政治上最主要的两项,就是礼教和仁政,讲完了礼教,可不得讲这个?

但下面的百姓,对范启复述的这些圣人之言,虽然有些触动,但又并没有多大的触动,在场的不少人,大多不是小孩子,他们才不管你说得多好听,他们只看实际的。

从实际来看,真的是“民为贵”?

鬼都不信哟。

“颜子曾言”

“曾子曾言”

“子思曾言”

范启果然是学识扎实,准备又充分,先后把儒家的五圣都搬了出来,说的也尽量都是他们的言论中,会讨百姓欢心的那些。

宫墙之上,段正淳已经在问这范启的来历,而台下的那十五位,如熙川先生等,神色又轻松了起来。

刚刚还因为一时有些分辨不清,究竟是段誉说得对,还是熙川先生坚持得对的柳芸,因此也高兴起来,热切的期待着段誉一会无法反驳。

自从下台之后,便一脸愤懑,把“不该把我拉下台”写在脸上,神情愈发不可一世的王顒,此时冷冷的看着台上的范启,如果我没下台,我也准备了要说这些的。

河那边的王安文,此时和他想的是一样一样的,他看着在台上侃侃而谈的范启,我自始至终,就是想这样和太子辩论。

郭老二等感受到那边人的乐观,不由自主的有些替太子担忧,但他们从段誉脸上,却看不出什么来。

郭老二灵机一动,看向董佳那边,只见董佳依然是一脸的轻松,顿时就放下心来。

台上,范启正在总结陈词,“于治国一道,我儒家主张重礼教,审察名号,教化万民,以三纲五常五伦等,来让国家中的每一个人,能各司其职,各尽其责,从而让国家得以有序安稳的运转,”

“与此同时,我儒家还一直坚持行仁政,爱护子民百姓,以求让升斗小民,都能安居乐业,”

“固然我们至今未能复三代之治,但自汉孝武帝以来的这几千年间,我儒家学说,惠及的民众,又何止亿兆?”

“太子说,我儒家大道,总是只能达成一段段盛世,那么在下敢问太子,难道太子有更好的办法,来护得朝廷和百姓,能有比三代之治时,更长的安宁?”

你说我的不好,难不成你有更好的?

熙川先生终于又能抚着他精心养成的一副长须微笑,恰好,宫墙之上的黄昊,也是一样一样的


加入书签 上一页 目录 下一章