恩、何廷斌一同想来旅顺口的拿骚号前任船长德威斯，则受到杨振的重金礼聘，留了下来。

何廷斌说得一点没错，的确是人为财死鸟为食亡，这帮来自欧洲的破落户雇佣兵，心里面并没有多么高尚的爱国情感。

只是一张一年一千二百两白银的契约，就使德威斯自愿留了下来。

当然了，杨振一年给他一千二百两白银也不白给，契约里面一条条地写清楚德威斯需要履行的义务。

而且为了保证德威斯较好地履行契约，何廷斌还将自己手底下一个名叫李英的私人仆从留了下来。

何廷斌本人虽然受制于荷兰人，并不完全自由，但是现在的他在荷兰人那里早已摆脱了曾经奴仆的地位，作为荷兰商馆的通事，他也有自己的仆从。

这些仆从既是助手，又是学徒，平时也跟着他学习倭奴语与红毛话，虽然造诣远不如他，但是关键时刻也能顶上去使用。

正因为如此，荷兰人那边倒也默许了他招收学徒侍从伴行左右的行为。

现如今，何廷斌不能不跟着科恩离开，也只好先留下一个私人仆从，来充任德威斯与杨振等人之间的翻译了。

而与此相应的是，决意留下的德威斯，也委托科恩、何廷斌他们为他带走了一堆信件，邀请滞留在瀛洲岛一带的手下船员们自愿前来金海镇效力。

杨振给德威斯开出了包吃包住而且每人六百两白银年金的条件，并且答应经由德威斯之手支付。

至于德威斯自己在信件里会怎么说，以及将人邀请来了以后实际支付多少年金，杨振就不管了。

杨振之所以这么做，也是为了调动德威斯为自己效力的积极性，让他尽可能多招揽一些熟悉夹板船制造的经验丰富的船工水手来。

在这个事情上，德威斯当然会上下其手、从中渔利的，但是杨振并不在乎，甚至可以说说是有意为之。

因为既然这些人无利不起早，那就要给他提供起早贪黑渔利的机会。

至于说德威斯会不会因此失去控制，杨振则根本不担心。

事实上德威斯招来的白皮红毛番越多，德威斯本人就会变得越老实越易于控制。

因为只要杨振公开了自己答应给白皮红毛番们的年金，那么德威斯就会成为所有他招来的白皮红毛番们的众矢之的。

到那时候，甚至根本不需要自己出面，德威斯就会被他所招来的白皮红毛番们弄死。

却说杨振送走了科恩、何廷斌等人之后的第二天，亲自带人陪同德威斯以及何廷斌留下的小通事，登上了旅顺口内的前拿骚号巨型夹板船，然后出港，转老铁山水道北上，往金州湾去了。

也是这一天，这艘拿骚号被杨振正式更名为“瀛洲”号，同时郭小武也被杨振晋升为瀛洲岛守备兼瀛洲号管带指挥。

杨振虽然没有明说，要将瀛洲号作为自己的旗舰，但是他同时也没有明确瀛洲号的归属。

至少目前瀛洲号将不属于任何一路的水师，而是由杨振本人直接使用。

相应的是，杨振登船之后，按照最近这几天杨振拟定的水师旗号标识，瀛洲号上立刻升起了杨振的大帅旗。

当然了，杨振的大帅旗，使用的依然是北斗七星旗，只不过将原来的黑地白星三角令旗，变换成了红底金星长方形样式。

旗面为红色，长为五尺，宽为两尺半，长宽比例是二比一。

上面按照北斗七星的大体方位，绣了七颗等量硕大的金色圆球，然后斗魁朝上，天枢在前，瑶光在后，中间用金色绣线相连。

所谓天枢在前，瑶光在后，实际上也就是斗魁在旗首，斗柄在旗尾。

对于这个构图，杨振其实并不满意，可是他暂时也找不到更好的能够象征金海镇水师的旗帜。

他倒是想用五星红旗，毕竟五星出东方利中国的寓意，谁也比不了。

可是大明朝水师惯用的旗帜，都是象征北帝同时又指示方向的北斗七星旗，他要是莫名其妙地给去掉两颗星，根本解释不过去。

他倒是可以凭借自己的权威强制推行开来，可是他觉得并没有这样的必要。

从古至今，水师都是很迷信的，北斗七星里的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳与瑶光，每一颗都是有说道的，一个也不能少。

而且，船只航行在大海上，借以辨别东西南北方向的主要参照对象，就是北斗七星的方位。

因此，对水师来说，北斗七星不仅是大明朝北帝信仰的体现，而且具有极强的现实意义。

所以对于这个东西，杨振也不想冒天下之大不韪。

当然了，除了五星红旗之外，杨振最想使用的旗帜莫过于威武霸气的龙旗了。

但是想了想，杨振也放弃了，不是他不想用，而是他不敢用。

毕竟龙旗是天子的象征，是皇帝的象征，如果不是御赐或者钦命，杨振是不能擅自使用的，使用了就是僭越。

杨振