质桑弘羊的定下的制度却几乎没有改变，谁胜谁败几乎是一目了然的事情。

以儒家为首的贤良文学大肆抨击桑弘羊与民争利，要对民宽和，实质不过是因为桑弘羊以国家的名义来做生意，使得这些人在市面几乎找不到可以用来牟取暴利的东西。

就算找到了，第二天，桑弘羊也有着足够的实力原原本本的复制一个。

如此情景之下，焉能不恨桑弘羊，在这些“为民着想”的儒家大师宣传之下，桑弘羊简直就是邪恶的化身。

朝廷地震了，是桑弘羊的锅，老百姓过的不好了，受灾了，也是桑弘羊的锅。

总之一句话，“请烹桑弘羊”，就是解决一切问题的良药。可见当时的桑弘羊，已经被人恨到了什么程度。

可真等到桑弘羊死了，其在位时期主持的政策废的废，改的改，汉朝的百姓可并非如同儒家大师说的那样，跑步奔小康。

相反，民间豪强做大，对于百姓的盘剥和压榨更加的肆无忌惮。

要知道，国家做生意，还要顾及百姓，考虑影响，吃相没那么难看，豪强可就没这么多顾忌了！

但凡少挣了一个子，就好像杀了这些豪强爹娘一样。