，这一点古今无双。

以当时的水平看，道策绝对可称均衡，对任何局面的把握能力同代高手无人能出其右。

丈和是道策之后被称为“后圣”的高手，但艺术成就远小于道策，凭借的是当世无双的杀力，留给后人的是一串串妙手、鬼手的组合。

秀策的棋步步为营，以强大计算支撑几乎无懈可击，与李昌镐有几分相似，这种风格实用无比，是三种风格中最易大众学习的一种。秀策的主要贡献在于秀策流布局与开创了坚实战法。

道策的“玄”，丈和的“杀”，秀策的“坚”，本质是三种围棋思想在天才棋手身上的体现。当一种风格发展到某种极限，就需要另外的风格来打破这个瓶颈，再寻找更高层次的平衡，围棋在这种转换中得到了发展。

中国古代最有名的三个棋圣：黄龙士、范西屏、施襄夏。似乎与日本的三圣有某种暗合，但又有所差异。

棋风上似乎黄与道策最接近，属于思路领先的类型。黄是中国古棋顶峰的象征，范施从其身上学到了很多。

范的鬼手、妙手与丈和有几分相似。

施靠勤奋最终与范平起平坐，与秀策的坚实也有某种类似。

但中国棋圣们对围棋发展的贡献远比不上日本棋圣，这恐怕与中国缺乏日本那样规范的围棋制度，不利于世代传承有关。