心怀天下?
能够包容所有烦恼。
心如磐石?
可以做到永不死心。
这算是什么优点呢?
或者说,这算是什么技能呢?
蔡根咋听都好像自己被忽悠了。
“秋哥,我虽然读书少,但是你不要骗我。
心大和心硬,好像没啥用啊。”
该秋使劲的挤了挤蔡根壮硕的身体,给自己让出更多空间。
“蔡根,一个人如果想做大事,尤其是拯救世界,苦神工程那样的大事,最重要的素质是什么?”
“能力?”
“不!”
“认知?”
“不!”
“爱?”
“不,不,不,蔡根平时鸡汤喝多了吧?
想的都是什么乱七八糟的。
大师傅纵横各个世界,高能力的有很多,高认知的也有很多,站在世界中心呼唤爱的就更多。
然并卵,只有大师傅干成了事,你说是为什么?”
这话说的,蔡根还真信,根据自己得到的信息,苦神也不是一开始就天下无敌的。
很多情况下,他还需要阴谋诡计去算计别人而成事,说明他并不能一手遮天。
那么苦神成功,或者成功烂尾的最重要的因素是什么呢?
终于,蔡根坚定的摇了摇头,承认了自己的无知。
该秋像是个老师,不是那种授业解惑的老师,而是那种会销打鸡血的老师。
“嗯,看你这么想知道的份上,我就指点你一二吧。”
一句国骂眼瞅着就要脱口而出,蔡根强忍下了。
真想大声喊,自己没想知道,同样忍下了。
“谢谢秋哥解惑,如果弄不明白,我都活不下去,您老受累,原谅我愚钝。”
哎,蔡根这个态度,让该秋心里更加舒服了,手捻白胡子,越加的装起犊子来。
“好,大师傅能够成事,在百般困难,牵绊险阻中,心如磐石,心怀天下,百折不挠,有始有终。
没有困难能让他气馁,没有困局能让他死心。
无论发生什么事情,他都坚守着本心。
不达目的,誓不罢休。
你明白了吗?”
蔡根有点似懂非懂,觉得该秋的鸡汤肯定也没少喝,说的一点也不够迷惑人呢。
“秋哥,你无非就是说,苦神目标性强,信念感足,有理想,有抱负呗。
其实能够做到这一点的人很多啊,并不是苦神独有的成功素质啊。
我觉得你说的是一个普遍成功的要素,并不是苦神特有的要素。
从逻辑上说,你在忽悠我没阅历。
从感觉上看,你在糊弄我没见识。
从科学上想,你在欺负我没文化。
你是真的没瞧得起我啊。
能不能别这么幼稚,有坚定信念的人多了,成事的不过十之一二,或者万里挑一,你说的站不住脚的,更没人信。”
该秋抬起眼皮,决定高看蔡根一眼。
还真不好忽悠呢,看样自己轻敌了呢。
“行,蔡根,那么有句话你听过没。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
你说,这里表述的成功要素,什么是不可或缺的?”
蔡根都傻眼了,该秋咋把两千年前的成功学大师孟子都搬出来了。
以前上学的时候,这是必修课啊,谁不知道啊。
“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身啊。
这些我家团团都知道,你能不能整点高中的来考我?”
该秋吧嗒一下嘴,满脸的鄙视。
“错,虽然我看闲书的时候少,但是我也知道,这句话的重点,就是那句,行拂乱其所为。
那这句话什么意思呢?
就是生活让你不如意,让你干啥啥不成,让你的自我评价紊乱,让你怀疑自我。
这句话才是小孟要表达的核心,就是说你的遭遇失败之后的怀疑、失望甚至绝望。
这些念头本身才是天将将大任于斯人也之前的终极考验。
能够吃苦的人多了,能够在吃苦以后不回头的人才少。”
行拂乱其所为吗?
蔡根简练的理解了一下,说的不就是面对失败的心态吗?
如何自我调整,如何重头再来,如何坚定信念不放弃。
“蔡根,总有人说啊,如果做一件事,在实验到第九十九次的时候还没有成功,那就应该去实验第一百次,这样才能获得最终的成就。
问题是啊,那些成功人士在这前九十九次实验的过程中都是那么自信淡定,心如止水吗?
他怎么知道第一百次就能成功?
如果是第一千次才能成功呢?