金屏关，见方山

峰顶一座巨石之上，一名少女手持念珠，散发披纱，盘腿而坐。

眼前却是滚滚的狂澜巨浪，在暴风之中，她的衣摆被摇拽着，她慢慢睁开微闭的双目，面对着裹挟而来的白的浪花岿然不动。

猛然间景色一变，滚滚波涛变成了喷涌的岩流，女孩的脸上被映照的通红。

下一刻，灼热的岩流猛然间消失不见，周围阴气森森，无数的怨灵恶鬼游荡着，发出了渗人的嘶吼。

女孩呼了一口气，睁开双眼坦然面对，周围的景致再次变幻，女孩却出声说道：“道友的幻术果然已是登峰造极之境，我的慧眼竟不能看破。”

周围的景色再次变化，这次却是山下林间，女孩盘腿坐在一块青石上，而她身前不远处的另一块石头上那个坐着另一个女孩。

这二人正是凌泇和冷月孤薇，自从二人相见之后，时而在一起坐而论道，比较法术和各自对于道的理解。

凌泇夸奖冷月孤薇的幻术登峰造极却不是在恭维，要知道她本身就已经将凌家的《照世明经》修炼到一个极高的层次，甚至可以从黄泉将刚死未久的魂魄生生拉回阳间。这在凌家可以说是前无古人的壮举。

尽管如此，以她的修为所施展的凌家慧眼，依旧不能看破冷月孤薇的幻术。在面对各种极端幻术的时候，她之所以不畏惧，并不是靠着洞察的能力，只是靠着坚韧的精神。

相比之下，冷月孤薇更加佩服凌泇，要知道她的幻术可不是障眼法，即便知道一切都是幻觉，能从容面对的人也不多，冷月孤薇有自信，即使面对三教的二代，单凭幻术自己也不落下风。

而凌泇的表现着实让冷月孤薇惊讶，两人互相参悟法术倒也相得益彰。

尽管法术上，两人可以相互理解，相互促进，但是对于道的理解，二人却有些意见相左。

冷月孤薇主张‘常既是道’：“道为常，饿既食，渴既饮，鱼潜鸟翔，秋收冬藏，天地自然皆为道。”天地间最简单的道理和规律就是道，要顺其自然。

凌泇却认为‘道法无常’：“道无常，无所形，无所凭，自然有律，道法非律，以心论事才为道。”道不是脱离对象空泛存在的，要用心去衡量，同样一件事，在某个情况下是对的，在另一个情况下就是错的。

对于学术上的争论，同为三教弟子的易风翔向来是没兴趣的，也无怪乎玉山门下总是说蝶谷门人只爱修习法术，不喜欢钻研经典，空有修为但是境界有限。

金屏关方面，冷月孤薇动用了自己拜圣女教圣女的权威，命令跟随自己前来的九言卫成员笛梵前去摆平了，并命令周围拜圣女教的军队不许来见方山寻衅。

至于说原本属于三十六护法的般南大王拜入凌泇座下的事，冷月孤薇也没有追究。

可是凌泇却不明白，冷月孤薇如此人物怎么甘心听命于拜圣女教，而引发这场不义之战。在得知她和冷月青云的关系后，两人才爆发了对于道的讨论。

其实两个人争论的在激烈，她们心里也都明白，自己无法说服对方，两个女孩已经各自选择了道路，即使这是一条有进无退的路，她们也会选择继续走下去。

不在纠结于论道，两人到是一阵沉默，冷月孤薇先开口：“若有一日，拜圣女教走向终结，道友，能否请你护佑一二……放心，我不会叫你为难，不是那些罪大恶极的人，只是他们衷心跟随我，我却不能衷心待他们。”

凌泇却道：“道友既然已有念头，何不抽身而出，为何偏要自误，须知不孝有三，陷亲为首。道友一味下去，上对不起双亲，下对不起教众啊。”

这个世界也有不孝有三的名句，正所谓：于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。

意思是一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去出仕用俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

三不孝中无后为大，但是陷亲不义为首，如今冷月青云早已疯狂，自己赌上身家性命，拜圣女教不光欺骗得了教众，也祸害了广大无辜百姓。

冷月孤薇有心怜悯，却也只是做些善后，若是凌泇是她，说不定会大义灭亲，这样的父亲留之何用。

可是冷月孤薇做不到啊，她太渴望有一份家的温暖，一份父女之情。

见冷月孤薇默不吭声，凌泇知道自己的劝说无用，冷月孤薇明白道理，却不能果断下决心。

凌泇只能说道：“道友于拜圣女教中颇孚人望，若真有一日，你殉道于此……到那时又有多少追随殉死，有多少矢志复仇，为全一时孝心，牵连如此多的无辜，道友于心何忍？”

这话说道冷月孤薇的心里了，所以她想将后事托与凌