常的程序，历朝历代的献俘仪式其实都相当复杂和乏味，明朝也不例外。

以宋朝为例。

要先将俘虏用白练捆绑，押往太庙，献俘于祖宗神灵，先得报告咱的列祖列宗和天生的神仙，俺们打了大胜仗。

接着才是举行献俘之礼。

皇帝自然高高在上，文武百官按其品阶高低立于两侧，肃穆无声。

皇帝就座后，众人山呼万岁，先将俘虏押了过来，侍臣高声宣。

然后刑部尚书出班奏报，请求将俘虏交由法司处置，皇帝若下令处决，就由大理寺少卿将俘虏押往法场。

如果皇帝下令释放，就由侍臣传旨释缚，俘虏上前山呼万岁，跪拜不杀之恩，然后文武百官也三呼万岁

这样的献俘仪式有点按部就班的感觉，毫无气势可言，崇祯非常不喜欢。

而且崇祯觉得一场胜利，不仅要给生还者加官进爵，更要不忘记为国死难的将士们，他们才是最大的英雄。

献俘仪式上，也得有他们才行。

崇祯这次就重新将献俘仪式设计了一番，和历朝历代都不大一样。

但见一队队伤兵出列，这些伤兵有的抱着骨灰盒，有的捧着灵牌，他们站在最显眼的位置上，神态骄傲无比。

兵部尚书金铉出列，大喊，“献俘！”

接着礼炮齐鸣，鸣鼓奏乐，一群俘虏颤巍巍的走了过来，这些俘虏皆穿着干净的衣服，并没有被绳索捆缚着。

典礼官员出列，大喊，“行礼”

接着又是一番礼炮齐鸣，鸣鼓奏乐，这些俘虏都扑通扑通的跪了地上，扯着嗓子大喊，“大明皇帝陛下万岁，大明万胜”

看着敌人屈辱的跪在自个脚下，听着敌人无奈的山呼自个万岁，这种感觉太爽了，有没有？

接着便是刑部尚书的事了，大明刑部尚书叫胡应台，平日里是个存在感极低的官员。

赶稿匆忙，明天检查错别字。