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第九百六十一章替身为业

佛教长久以来,就有替身为业,替身承劫一说。8ane

天地万法平等,人修仙要受劫,教中兴亦要承劫。

从老子化胡至佛教中兴,佛教每一次都会找气运之人替劫。

最早,收婆罗门外教以之替劫,灭魔尊身外化身大梵天,为成佛门。

更收婆罗门诸神诸邪填充佛门,如:

收娜迦蛇妖一族化为八部天龙。

收毗湿奴神,封为那罗延天,是为**界之主。

收毁灭之神湿婆,化为大自在天,住在色界之顶,为三千大千世界之主,在三千界中得大自在,故内有此称。

后又收灵明石猴为徒,并使之成妖替劫,先受镇压,又以传道东方为功,在取经传道的路上,打杀生灵无数,以完杀劫。

而这种替身为业的方法,在佛门中很是兴盛。

即可灭本门、本人之劫,又可夺替身之人气运,美其名曰:佛陀以无量劫苦修成就的万德洪名,为众生作不退转的方便。

用白话讲,就是佛徒与外人强牵因果,将己身业力劫报传由他人受之,并夺他人气运。

而后,借轮回之机,将受业之人转回佛门,授其果业,供其驱策。

鸠盘婆,就是当年大雷音寺,替身受业之人。

原本为观音禅院亲传大弟子,是观音禅院中兴之主,却是被大几和尚诱之,与其结为夫妇,牵扯上极大因果。

之后,大几和尚再故技重施,娶一女为妾,让妾室害鸠盘婆完劫。

最后,大几和尚再度出家,完成整个过程。

其间,与鸠盘婆结婚,业力所指为:鸠盘婆背叛师门大罪。

然而,大几和尚虽也出了大雷音寺,却是密而未宣,未曾割除僧籍,只算犯了色戒,指向是:受鸠盘婆引诱。0

再往后娶妾,是三出之条,业在鸠盘婆,纳妾之过,错在妾室。

妾害妻,罪在妾。

大几和尚,断其妾,便是斩除因果,抽身而去。

以上,说起来麻烦,其实就和向天笑前世世界一般无二。

男女之错多在于女子,男人则很少受到责罚,此为不公。

好在!

鸠盘婆本身亦是佛门弟子,深知自己是入了局,果断斩除情丝,投入魔门之中。

以魔门大自在之法,躲过了业力,保住了丝丝气运,才能得以存活。

尔后,业力回转大几和尚,鸠盘婆杀上大雷音寺,终报大仇。

代价便是整个人弄的是人不像人、鬼不像鬼。

看着跪在面前的观音禅院众尼,鸠盘婆迟疑了,思绪一下子回到过往。

当年大几和尚失败,大雷音寺又把主意打到了银叶神尼身上。

由于鸠盘婆之事,观音禅院早有防备,将道门拖入其中。

最后,无言真人受劫,观音禅院避过一劫,大雷音寺不算失败,但也不能算是全功。

“妳们起来吧,我杀向天笑不仅仅受人之托,也是为他昆仑派好”鸠盘婆轻声叹道。

此言一出,君莫愁等人都是脑中路过一万头草泥马。

天下竟然有这等无理之事,杀别家掌门,还说是为了别个门派好

鸠盘婆知道他们不懂,但解释起来太过繁复,只能说道:

“此来玄机之事,你们这些小辈不懂也是正常,不如去问问你家昆仑派长辈,想来是有人知道。”

昆仑派、幽冥山庄所属高手,都是面面相觑。

坊间传言,昆仑派一定有什么前辈高手坐镇,不然不可能如此嚣张,兴起也不可能如此之快。

但昆仑派自己人却是知道,他们从来没见过什么大长辈,昆仑派第一十八代,就是目前最高的辈份。

再高的辈份,只有在祖师堂内的牌位。

“无稽之谈!”君莫愁长袖一甩,将头偏过一边。

鸠盘婆隔着清静等众尼不好动作,只是沉声道:

“因果之事,行于默默无闻之间,我且问妳,他向天笑是否与大雷音寺有所牵连”

见鸠盘婆说的认真,君莫愁心里也有一点打鼓,对方占有绝对的之事,实在是让人难以置信。

要说向天笑与大雷音寺有所交集,就君莫愁所知,仅有无色和尚一人。x33小説手機端:s。

若是硬要拉个关系,花无颜之兄曾是大雷音寺弟子,也算是有些小因果。

将自家所知之事托出,君莫愁心说:我且跟这魔头胡扯争取时间,只希望死鬼能早早收功醒转。

听了君莫愁所说之事,鸠盘婆将无色和尚四字反复念了几遍,微微摇头道:

“怪哉怪哉!想是老婆子久未出江湖,不知其名,但这法号却不是大雷音寺辈字。”

反正是拖延时间,君莫愁立即又是将向天笑与无色如何相遇,又如何有交情,期间又是发生了什么事,一五一十的说了遍。


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