内政、外交、军事皆是自理，接受武朝的指导性建议。

西域就内似于这一情况。

第三种，叫自治之邦，也叫自治之州。

保留其国号，版图归于武朝，当权者接受册封王爵。

武朝拥有其外交、开战等权力，保留其归属地当政者的利益与合法统制，高度自治，拥有内政之权与官员任命之权，但需要武朝认可，保留一定数额的军队。

相当于是诸侯。

第四种完全归属就不用说了。

这里面牵扯太多，即便邪马台愿意，武朝还不一定敢收，一但激起民变，两边都是得不偿失。

要完全消化一个国家，是需要一个过程的。

因为向天笑的这一层关系在，阳士奇的解说的极为细致，又十分婉转，还不断的注意卑弥呼的反应情况。

对于阳士奇来讲，在他任礼部尚书以来。

解决了朝廷八大患中的四患。

第一患，吉州武安王府。

一位听宣不听调的诸侯，顺利的向朝廷表示愿意主动让锦衣卫进入。

第二患，南蕃西南之乱。

其宗教领袖主动要求接受册封，南蕃王主动上表称弟，与武朝结为兄弟之邦。

第三患，西域近年来频频扣关，西域边境时常告急。

不曾想，朝廷不动一兵一卒，西域竟然主动归附成为番属。

第四患，奥州青龙王府。

又是一位脱立武朝法制的诸侯王爷，如京表示归服朝廷。

这每一件事，朝廷不仅未动兵卒，更是没有花费一钱银子。

说起来都是昆仑派向天笑的功劳，但在史书上绝不会写某个江湖门派，只会记载这是武朝外交上的胜利。

可以说，阳士奇的礼部尚书大人，是躺在家里就立了天大的功劳，并且青史留名。

当然，也不能说阳士奇什么都没有做，至少在西域的事情上，阳士奇是冒了风险的。