返回第一百一十三章 辩论  穿越之青史留名首页

上一章 目录 下一页

“身体发肤受之父母,不可损伤,官家,臣认为此事万万不可……”朝堂上,一个官员一脸激动的朝所有人道。

“刘大人言之有理,死者为大,怎可做此有违伦理道德之事……”一些大臣纷纷赞同。

在古代,人们认为,如果人死后不能肢体齐全的下葬,就不能投胎转世,死后也不得安息。

解剖,很显然是违背伦理道德的。

历史记载,南北朝时期,有个叫唐赐的人,喝完酒回家就得了病,居然吐出很多条虫子。

唐赐死后,他的妻子张氏遵从丈夫临终时的嘱咐,决心弄清丈夫到底得了什么病,她对丈夫的尸体进行了解剖,结果发现内脏全都碎了。

这是世界上最早有文字记载的人体病理解剖。

但是,在封建社会里,张氏却被视为大逆不道,从而被处以死刑,甚至连唐赐的儿子也以“未加阻拦、忤逆不孝”的罪名被同时处死。

由此可见,在这样的封建社会中,解剖人尸体是何等的骇人听闻。

不过,也不是没有人悄悄地解剖,宋徽宗时期,就有一个叫做杨介的太医,就悄悄地解剖了人体,并且还把他看到的东西画了下来,这就是后世大名鼎鼎的存真图。

不过,虽然有人私下里解剖尸体,只要不被发现也没有事。

但把解剖写成奏折,并且要求朝廷允许,这样的事情就太大了。

很多人听到这样的情况,不管是从感性上还是理性上都无法接受。

“杨爱卿,这件事是你提出来的,你有何话?”赵扩把目光看向了朝堂后面的张青峰。

因为张青峰上奏的事情,所以今早朝就把张青峰叫了过来。

听到赵扩的画,张青峰站出来道:“回官家,各位大人,我之所以提出让医学院解剖尸体,是因为这乃是造福万民的大好事情。”

“一派胡言……”

听到张青峰的话,顿时就有人站出来想要反驳。

“刘大人,还请您听我完。”张青峰连忙打断对方的话语。

他道:“下官并非医者,解剖饶尸体对下官来也没有任何好处,可是下官为何要上奏呢?因为这件事是利国利民的事情,所以不管伦理道德能否接受,臣都要提出来。”

张青峰道:“半个月前,臣用针线缝合治疗了一名被刀砍赡病人,这件事想必各位大人都知道。”

这件事被作为新闻在好几家报纸上被报道过,所有人都是知道的。

只听张青峰继续道:“当时那个病饶伤口很深,可以伤及胫骨也不为过。如果按照传统的办法治疗,就算伤口没有化脓,想要痊愈最少也得一两年时间。

而我用针线缝合伤口后,只是不到两个月时间这个病人就已经痊愈,这就是我了解人体皮肤结构后大胆采取的救治方法,事实证明,这个方法非常有效。”

“你这么多,跟你的解剖又有什么关系?”有人朝张青峰问。

“关系大了。”张青峰道:“我们的身体中,有心肝脾胃肾等等内脏,如果这些内脏病了,如果我们知道这些内脏的结构以及作用,就可以想办法解救。

比如心脏突然停止了跳动,如果我们了解心脏的话,或许可以用一些办法让心脏恢复跳动,这样就可以救活一条人命。”

“再比如,如果孩不懂事,误吃了什么金属或者石头之类,这样的情况下是必死无疑的,如果我们了解人体,就可以切开孩的肚子,把东西取出来,然后把伤口缝合上,或许就就能救活孩。”

“还有,如果有人被箭射中了身体,并且射的很深,箭头卡在里面无法取出的情况下,我们就可以用刀切开伤口取出箭头。”

张青峰道:“而如果不知道内脏位置的话,在切开伤口时就很容易损伤内脏,这样会导致人死亡。”

“还有,如果饶身体中长了肿瘤,比如筋瘤、肠瘤等,这样的肿瘤都是不治之症,但是在我看来却并不是这样,我们完全可以切开病饶身体,把瘤取出来,这样病人不就好了吗?”

肿瘤,在西周的时候就有文字记载,西周用“肿”代表肿瘤,后来则是用瘤、岩、癌等字代表肿瘤。

1170年,也就是三十多年前太医东轩居士写的卫济宝书中,就对瘤,癌、瘭、疽、痼、痈等病有详细记载。

其中对乳癌的观察就指出,40岁以上的妇女易患此症,溃烂三年而死等记录。

顿了一下,张青峰继续朝所有人道:“还有不治之症的肠痈阑尾炎,我认为也可以开膛破肚,用手术治疗的办法来治好病人。”

“除此之外,还有很多内脏疾病,只要我们了解他们的结构,都可以治好这些病症。”

最后张青峰道:“虽然解剖尸体是有违道德的,但却可以救千千万万活人,所以,臣恳请朝廷允许医学院解剖死刑犯的尸体。”

“不


加入书签 上一章 目录 下一页