能硬扛到底、血战到底。嗯，太平军对投降的旗人，也是二话不说，手起刀落的。

这个规定，在满清开国时，部队战力较强时，能够激发士兵的斗志，打出超乎想象的战果来。但到了清朝中后，旗营战力已经很草鸡了，我大清还抱着这个祖宗规矩不放，指望着把这些旗大爷们置于死地而后生，背水一战；打个超级惊人战果来，放个卫星；呵呵，那是不可能的了。

虽然旗大爷还是那个旗大爷，可是光吹“女真不过万，过万不可敌”不管事了，唬不住人了。

满清中后期，驻防八旗，数次被团灭；就是我大清这没人性的驻防条例给害的。嗯，打不过也必须坐地等死，除非人家大发慈悲放过你。

所以，满人对中国人狠，是不错；对自己人，其实更狠。

就这个小个性而言，倒是跟倭寇的小脾气挺像。所以，后来日本进步了、发达了，满人厚着脸皮，要跟倭寇攀亲戚。

说大家都是上古搂邑人后裔，咱哥俩好，行不？

也能理解吭。

满人是通古斯人，是从西边迁徙来的（嗯，也许后来，和长白山当地女真残余有混血）；尤其是小瓜皮帽和金钱鼠尾发型，是典型的中亚——西西伯利亚半原始文化圈的东东。

（这里面，讲多一句，金帐汗国后期；嗯，就是中国明朝时期。那时的哥萨克，因为受当地原始的中亚文化影响，也有留正宗金钱鼠尾辫发型的，还不少呐。后来，还是俄罗斯民族站起来了，把蒙古人打跪了，其他少数民族也都跟着跪了；慢慢中亚就俄罗斯化了，哥萨克也回归俄文化本源，不留这个发型了。所以，东方的中国人，就搞不清小瓜皮帽和金钱鼠尾发型的渊源了；以为是满人开脑洞，生造出来的。）

即使是满人认作祖先的野女真阿骨打们，人家也是圆筒帽和尖顶帽（匈奴、哈萨克式）的，辫子也是两侧双辫，和蒙古人、爱斯基摩人、以及美洲的印第安人，都是类似的一个样式。嗯，彼时的女真服装、发型和蒙古族服装、发型，几无区别。

（蒙古帽又有差异，蒙古帽像一只倒扣着的葫芦瓢，是匈奴帽的另一种款式。）

反过来，这种与满人瓜皮帽同源的小花帽，只是中亚有限的几个少数民族在用。

金钱鼠尾发型和瓜皮帽，在大明朝立国之前，没有任何典籍，记载过东方有过这个发型和帽子的样式。

有人生扯，在明朝也没流行开来的朱洪武制定的六合帽，就是瓜皮帽；且听他扯去。那个朱洪武一时心血来潮整的东东，连南京都没流行开来，早就散烟了；怎么会隔代遗传、穿越到东北林海雪原中去捏？

汉人、朝鲜人、倭人都是系发髻的；嗯，倭人发髻前，加个契丹式秃脑门。

契丹人有髡发的习惯，但也只是剃个秃脑门；头上其他地方剩下的头发，要么披着，要么扎成双辫子的。

嗯，就是满人的长跑马褂，也有着明显的中亚服装样式与蒙古袍混血的特点，也是个杂合面。

哈，再扯一句，满语和蒙古语，七成以上的词汇是相同的；满语跟蒙古语的差距，比山东话和上海话的差异，要小得多；从语言分类学上来讲，满语算作蒙古语的一个方言，更合理一些。

剩下的一些词汇，还有不少是借用汉语的。“福晋”就是夫人，“章京”就是将军，“宁古塔”就是六角塔，“觉罗”就是赵；“瓜尔佳氏”、“佟佳氏”就是瓜尔家氏、佟家氏。故意把很土气、很原始味的东西，绕个小弯子，听得高大上一些，还是用来唬人的。

（讲多一句，满语里借用的汉语，发音源头是古汉语雅言。）

而且，所谓满族，也没有自己民族特色的音乐和舞蹈。

嗯，满汉全席，是满人喜欢吃的山东菜菜谱大全而已；满人刚从山沟沟里钻出来，饮食文化这个需要好多代的沉淀，才能慢慢形成的高大上的玩意，他们是不可能有的。

（闲扯一句，有人说火锅是满人发明的；根据典籍记载，在唐朝末年，还是汉人小弟的契丹人，就已经从长安，把火锅带回赤峰了。）

杭州满城的防守，坚持到第三天，就有些吃不住劲了。

在城里，对付太平军的攻击，满人还可以居高临下射击；可是太平军已经控制了外城墙南北两面；城墙上成了两军争夺的焦点。太平军在南北两个点，不断地派出小队冲击；跟旗人玩起了拼消耗的战术。

满人还不得不跟着节奏走，尤以西城墙南面的涌金门，和北面的钱塘门两处，争夺尤为激烈，战况最为血腥。

巡抚何丛山调集的兵马，是何大巡抚逃出杭州后的第三天，才从余杭集结后，拖逦南下；嗯，臬台大人方子箴按察使认为，以区区五千乌合之众，击长毛十万精锐之师；无疑自取死路，就出言劝阻了一下。

可是巡抚大人，人虽躲在乍浦后方，战令可是一天好几道，都催起烟来了！