此处单说这雷震子女娲宫前一招落败，直接吓个半死，顾不得口中震伤流血，直接飞回终南山玉柱洞，进的洞来，见师傅云中子正在打坐修性，不敢多言，直立一旁。云中子睁开法眼一瞧，这徒儿今日如此狼狈，只见手中黄金棍断为两截，口中视乎还流有残血，忙起身问道：“何事如此狼狈？”

“师傅！”话未开口泪先直流，想这雷震子乃是雷声大作之时诞生于燕山，被周文王姬昌躲雨时遇见，收其为义子，并取名为雷震子，后让雷震子拜终南山玉柱洞的云中子为师，成为阐教三代门人之一，上山读书学艺习武修仙，在云中子座下修行多年，练就一身本领后，又得云中子所赠之两枚仙杏，背生风雷二翅，脸面獠牙，手持黄金棍，曾奉师命下山救父，后回山又修炼了一段时间。

武王开始伐纣时，雷震子再次被云中子派下山，与阐教众门人合力助周伐纣，成为周军大将之一，多次帮助姜子牙打仗杀敌，曾大战同样是背生双翅的敌将“辛环“，功名显著，最后武王伐纣成功，姜子牙封神结束，本应在人间享受荣华富贵，但不愿留下当官，于是选择拜别姜子牙和周武王等西岐众人，和其他六名阐教门人归山中继续修炼，最终成为肉身成圣的七人之一。久居云中子门下，何等受过此等委屈。

云中子见徒儿如此情景，先用法力疗治余伤后，问道：“究竟何事如此？快快告诉为师。”

雷震子不敢隐瞒，边将事情起因全部告诉师傅。云中子听完徒儿所言，心中愤然，如此泼猴，打人还的看看主人，想想这雷震子乃是我徒儿，竟差点要了他性命，想我云中子，自拜的鸿钧老祖首徒元始天尊门下，人间之事正义卫道。

要过徒儿手中两截断棍，法力一动，中间便出现一节铁链，交于雷震子言道：“黄金棍已断，今日为师变它为二节棍，待日后仔细传与你棍法，这时先与我去女娲宫，收拾了泼猴在说。”

雷震子谢过师傅，随与云中子直奔女娲宫而来，途中自遇到惧留孙师徒，事情都已了解，不必多言一起踩云而行，不时便来到女娲宫前，只见李氏三兄弟依旧力战群妖，此时已处于劣势之态，二人忙先用法力震退众妖，才上的玄女前行礼。

玄女见二人来到，依然行的门中礼规，不好发难，随喝退斗战胜佛等妖。见此云中子言道：“这都是我等管徒不严，纷扰了女娲娘娘，这里先赔个不是，改时当面谢罪。”

“这等事儿都是小辈之错，作为长辈，自然不去深究。”斗战胜佛出手伤了雷震子，玄女自然心中明白。“望各位好自为之，少插手娘娘之事，如若惹恼了娘娘，此事定不会轻易了断。”

云中子、惧留孙二人明白，凭靠二人法力，此时在做纠缠定无好处，口中诺诺，随带领众弟子退行门礼，离开女娲宫先奔玉虚宫找的天尊再做商议。

等的众人离开，女娲宫前诸妖族欢声一片，庆贺首次胜利，玄女也是心中暗喜，自然急忙回宫中禀知女娲娘娘，浑然不知玄天戈被盗之事。

单表云中子、惧留孙带领众人返回玉虚宫，按下云头，只见元始天尊门下弟子皆已聚集宫前。文殊普贤等的众人落地，自然上前寻看自己弟子。元始天尊见皆已平安归来，心中确也放心。

“既然诸人平安归来，今朝之事就在此相商做一了断，想那女娲娘娘，本与仙师同辈，今日祸起萧墙，说来人族天庭也有过错，惹起这端事祸，女娲娘娘自然不肯罢休。自老祖创世，上古三界自分为神、仙、佛、魔。这神和仙的区别就在于，他们不只是有自我的修为，而且可以控制、主导、代表某些自然物、自然力、自然规律、属性象征、人类意识，甚至与自然力融合为一体。

而万物有灵者，皆可成仙。这修炼不只是我等人族，动植物也都可以。不过成仙之前需经得漫长修炼，或一些特殊途径增加修为，如服丹药、采灵气等等。既然主要是积累修为，那么修炼的过程就不一定要自己进行，可以由其它力量推动，但是修仙，仅仅个人修为的提升还是不够，还需有精神境界的提升。如果不能有足够的觉悟，要你几百几千几万年的修为也不能成仙，不得正果，稍有不慎还会入魔。”看到这宫前诸弟子俯首听法，天尊顿言有道。

“简单说佛是悟大道的修行者。看起来佛是仙的一种，但是佛本可为神，只是佛教讲究跳出三界外，不入五行中，一切皆空，不想管什么自然规律。所以佛就成了很特殊的一种形态。

这妖是有灵但没有智慧的生命修炼成的。所以，像人族这样的智慧生命，不能成妖。动植物先要经过漫长的修炼产生智慧，然后炼成人形或类似人形，这修炼时或有手有脚有鼻有眼直立行走，也可有毛皮、鳞片、尾巴等。到达此修为阶段的妖就和人类的修行者一个层次。虽是同一层次，但不代表有的同样的法力。妖长年修炼的修为仍在，所以比同一层次的人类能力要强。只是这妖和人修行，同样有其它便捷途径获取灵气。

比如寻找灵气聚集的宝地、