返回第六十一章 须菩提,太清仙法  洪荒之六道真人首页

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看到凡人所看不见的,堪破红尘,超凡入圣。开光即开悟,乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话:看山不是山,看水不是水。天才与凡人的分水岭,开光也叫开悟,至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士便拥有了生命跃迁的基础条件。

第三境界,融合

筑基的身体跟修为开始结合在一起,是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合。此境界的关键在于“融合感觉。”“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”,也包括了“感觉”“物质”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”,通过的学习以及先天的本能理解这个世界,以及更改这个世界的微小或者伟大之物。

第四境界,心动

修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。对真意的迷茫,两颗心的跃动虽然很爽快,充满了诱惑,但是只要通过了此境界的诱惑,达到心如止水之境界就会发觉,与其思维迸发不如上善若水,修身养性,这也是此方天地的要求。这个境界的修士,将会拥有更加澎湃的情感,

第四境界,金丹

心动后的平稳,步入真正修真的起始阶段,此境界的修士的寿元将大幅增长,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨,永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命,心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了,已经可以构建思维投影,虚假记忆于识海之中,对于天地万物的理解达到一个新的高度。丹有三色:金光耀世,紫光氤氲,无色万千。凡求丹者,无不心境圆满,金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境,更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。

第五境界,元婴

莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿,法术威力大涨,已能沟通天地,推演万物之始转终,神游太虚,渺渺大罗,指日可待。此境界修士寿元再次翻倍,元神处于增长状态中,随时可以跨入下一个境界。肉身与元婴可分可合,穿梭物质界与灵魂界,即“我眼中的世界,可以二分”。元婴之所以强大,其根源来自于修士自身的三魂七魄。一旦婴成,就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通,其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游,“天眼通”可让元婴修士足不出户预知天下事,区分阴阳,“推演万物”知吉凶,每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来。

第六境界,出窍

元神出窍,遨游世间。此境界的修士可以感应到元神的感觉、物质与精神的双重体验。

第七境界,分神

修出分身,元神可以身化万千,操纵分身体,神识大幅增长,已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。

第八境界,合体

外神与元婴结合在一起共同修为,分身基本趋近实体化,好像再造一个有血有肉的人。元神,元婴,本尊肉身合而为一,若有机会,此境界修士将有可能跨入“规则”的境界,一个探求世界本质的境界,同时也是利用规则的最基础的境界。

第九境界,洞虚

身体已经具备世界万象,是一个能量与精神的结合体。洞察虚空,看到超现实的景象。真正切断自我的思与念,不生不灭,明了“天道规则”的运转,达到顺应天地,天人合一的强大境界。

第十境界,大乘

神体纯净,炉火纯青,巩固修为,累积力量,趋自圆满。超越真我,诞生超我,粉碎真空,“我识”的最强化,意识的极尽升华,凡与仙的分界线。

最后一步,渡劫

登峰造极,逆天抗劫。渡劫成功,逆反先天,成就天仙;渡劫失败,或元神不灭,转世重修,或灰飞烟灭。

天仙之后的境界划分,则与洪荒如今流传的修真境界相通。

太清创出第一部人族修炼成仙的功法,太清仙法,包含从筑基期一直到大罗圆满的功法。

“此道,由金丹开始,人体发生质变,便叫做金丹大道罢。”

随即,太清便来到人族祖地。


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