敢、无畏，激励将士的不二选择。

吴龙虽然是蜈蚣精，但他和蝎子精很熟，所以这万舞，也算懂得那么一丢丢，看了昆仑城里的万舞记载，就掌握了七八成。

“万乎！万乎！”

吴龙为首，打着鼓点，身后是一支约为百人，排成六行、六列的军士，左手执盾，右手执板斧，鼓声中，双手挥动双脚踩踏，宛如万虫。

阳光灼灼，照在吴龙的臂膀和胸膛上，几滴汗水落到鼓皮上，鼓声愈加激烈，他身后的将士则是狂放嘶吼，将舞姿衬得更加狰狞张扬。

围观的人群这时候仿佛忘记了赌输钱一般，纷纷叫好，一些女子则是双目望着将士们，不由得羞红了脸，时不时指指点点。

原因无他，这些将士都是经过精挑细选出的精壮青年，身上的肌肉一个比一个结实，日头直直晒在脸上，虽然不一定有多么帅气，但年轻，线条硬朗，壮实的身板配合万舞的动作，极为引人注目。

骄阳之下，盾牌板斧挥舞如风，健硕的身体泛着铜器般的光泽，动作间，英武逼人，威武雄壮。

子受一扬手，吴龙也一扬手，接着正跳着万舞的将士们鼓噪一片，有的甚至跑到那些武举人身侧，挑衅一般向他们舞起板斧。

“好！朕欲天下布舞，非习万舞者，不得入行伍！”

子受拍手叫好，织田信张以天下布武来夺取天下，我就能以天下布舞让天下人跳出极乐净土！

这在武举人看来无疑始终讽刺。

上阵杀敌还不如跳舞？

虽说经过这么一操演，他们确实看到了万舞的气势，但气势归气势，气势能杀敌吗？

真论起一对一的厮杀，在场所有武举人都有信心能一挑二，毕竟这次武举的三场武试，纯粹考验武力，没有一个弱鸡。

更不用说高继能、魏贲这些头名，一人把这百人队干翻都不成问题，汗都不带出的。

眼见着武人们渐渐生出不满，心中愤愤不平，群众也回过神来指责武举的不公，指指点点，费仲灵机一动。

纣王肯定别有用意啊！

昆仑城里那么多东西，纣王却专门挑出已经不盛行的万舞放入武举之中，肯定另有所指！

那么，问题在哪里？

就在于万舞的起源！

万舞起源于蝎子在感到危险时高举前肢，而蝎子，在寻常老百姓，乃至上流贵族的眼中，都是一种令人厌恶的毒虫，可对商王室的意味，不一般。

这一切要从商人的始祖说起。

费仲大呼：“昔年高辛氏帝喾有二子，长子即伯，伯名曰阏伯，四子即季，季曰实沈，兄弟二人居于旷林，不睦，日寻干戈，以相征讨，后帝喾只得迁实沈于大夏，主参星之祭，迁阏伯于大丘，为“火正”，并主辰星之祭。”

“阏伯于商丘为火正之时，为了辰星之祭，筑造阏伯台观察星辰，以此为依据测定一年变化和年成好坏，由于阏伯的封号为“商”，他的墓冢也被称为商丘。”

“这阏伯正是商人先祖，因而其主祭的辰星，亦被称作商星，至今亦有参不见商，商不见参，以阏伯、实沈所主祭的两星不得相见来形容东西永隔如参商。”

“而这商星，便是陛下此举用意所在，阏伯在阏伯台中观察星辰，见商星之形似蝎便取其音为名，是有契之名，商人部族也未与他人一般将蝎子当做毒虫，而是以蝎形为徽识、以蝎形为发簪”

“武人忠勇，武举为武，何为忠？这万舞便是忠，有此渊源，万舞不仅仅是战舞，更是忠贞之舞！像陛下效忠之舞！”

“所谓天下布舞，便是要天下人都懂得忠君！”

费仲长吁一口气，捏了把冷汗，他发现衣襟已经全被汗渍浸透。

当年崇侯虎在祭拜商王宗庙的时候，因为看见箕子领着人隆重祭拜先祖王亥，而推断出了纣王所谋划的商业兴国，费仲注意到了这一点，为了当忠实舔狗，特意研究过商人先祖。

如若不然，今日还真说不出始祖契、蝎、万舞与纣王的联系，更想不到这一层竟是为了考验武举人的忠义之心，天下布舞更是代表着天下忠君的大梦想。

是啊，如果连个区区万舞都不愿意学，又怎能保证他们在有了兵权之后能听从朝廷的调令呢？

而子受则被费仲给说懵了。

我知道商人的始祖是契，但我他妈一直以为这个字念啊！契约、房契，不都是吗？？

可这时候没人敢对商人始祖直呼其名，负责祭祀的宗室老王叔箕子、梅伯都扔去开拓朝鲜了，宗亲就剩一个比子受还不如，每天唱歌跳舞演戏的子衍，要不是今天费仲冒着风险开口，还真没人会念出契，并道出契与蝎的渊源。

子受觉得这应该不是费仲编的，按照西方那一套星座学说来看，商星就对应着星座中的天蝎座，今天晚上找个空阔地儿看看，指不定还能看到，一眼就能