天呢？”毋奴韦一直对此较为困扰。

家奴们无法回答这个问题。

“也不用说这个。”天依开口说，“就按历法来算，毋奴韦，你们在塞下的时候，用的是什么历法？”

“我们按我们鲜弥部的塞历来过日子。”

“你看，塞历和汉地的历就不一样，塞历中的五月五日，同汉地历法中的五月五日，肯定有些差别。那到底哪个日子是恶日，哪个日子出生的人要被父母丢进河里，假使过两个历的人都过五月五，那他们设置恶日的时间就各自不同了。”

“洛姑娘，我怎么听着越听越糊涂呢？”张嫂皱起眉头，“照你这么说，吉凶善恶的时间反倒不是神明定的，是一个人过自己的历法定的？”

“这个世上的历法太多了。”天依耸耸肩，“拿我们海国现在流行的历来说吧，现在在我们海国是六月，但是汉地还是五月。汉地过乞巧节要两个月以后，但是我们海国东边的一个岛上之国，一个月以后就是他们的乞巧。”

“那不是乱套了么？”

“确实有点乱。”天依说道。

其实就在将近二十年后，便会有这样一件奇幻的事情发生：在现在的历法系统里，十月是一年的正月，故现在元宵节的日期是十月十五号。汉国的人喜欢把元宵节视为大吉日，但是当公元前104年，太初历编定，以一月为正月的时候，元宵节变成了一月十五号。司马迁和汉武帝合计了合计，改了个历法，就将一年中的吉日往后腾挪了三个月。不知道鬼神们来不来得及接受，有没有闪到腰。

“你们蛮夷啊，就是喜欢合到一块儿，说一些光怪颠倒的东西。”家奴们说，“照这么说，明天反倒不是个恶日了？那我们过这端阳干什么呢？”

“当然是为了挂好看的带子，吃角黍啦。”天依笑着道，“我们海国的人，过五月五，基本上也就是冲着角黍去的，没有什么恶月恶日的说法了。在我们海国的话里面，五是/u/，恶是/?/，已经完全没有谐音上的禁忌了。来，姑嫂姊妹们，我们把这缯给分了吧。”

家奴们一边谈着明天如何包角黍的话题，一边将缯布和五色线每人分去，以准备明日禳凶的仪式。毕竟大大咧咧的蛮夷没有什么敬畏之情，自己不能没有。何况两个海国人也是过这种风俗的。

第二日。由于从校书的压力下解放了出来，天依一觉从入更起睡到了大天亮，顺带还睡了个回笼觉。当她再睁开眼的时候，乐正绫已经早早地起了床，梳洗好了，坐在一旁结五色绳。

“端午快乐！”阿绫笑着对她说。

“快乐……”天依抱着衾被，慵懒地回了一句。

“一会儿你一起来，我们就好在门上挂五色缯了。”乐正绫说，“我不会挂，我们得一块儿请教张嫂去。”

“我这就起来！”天依听罢，便一掀被子，坐将起来，整个人雪白的身躯显露在乐正绫面前——时至夏天，如果还是穿着中衣睡觉，未免有些不方便。

“唔……”乐正绫的面色忽然有点泛红。

“老夫老妻了，还没有看够么？”天依歪着头，笑着在她面前转了一圈。

“赶紧把衣裳穿上吧。耍流氓。”

“阿绫给我穿！”

面对天依的撒娇，乐正绫只能停下手上的线结，从架上取下天依的中衣和双裤，为她穿好衣服。

“怎么说来着？小的时候老是有人登报，说我们这一代人是小皇帝、小公主，衣来伸手饭来张口。你现在是又做起公主来啦。”

“公主配将军，不正好是天生一对么？”

天依坐在阿绫的膝盖上，轻轻地吻了吻她的面庞。二人整理好衣饰，乐正绫方才已经将一圈五色绳串好，她顺势让天依轻抬玉臂，将斑斓明艳的丝绳系到她的手腕上。

“真好看！很多暖色。”天依仔细地看着这些相间互缀的纹路。这根丝绳是阿绫将五彩线分为了五股，小小心心地将它们拧成的。

“这个可花了我好久！”乐正绫笑着扶了扶额头，“编得眼睛都花了。”

“阿绫的绳子由我来编吧。”

“来，我教你。”

在乐正绫精审的指导下，天依也编了一股五色绳，将它缠到阿绫的右臂上。这让二人回到了自己年幼时做小手工的趣味当中。在缺乏文化工业的西汉，就连扎个臂绳，也能给她们带来莫大的兴味。

当巳时的钟远远地传来的时候，乐正绫把户门拉开，拿起长长的五色缯，向院中的张嫂去询问如何安排门户的装饰。张嫂执着缯，按五种颜色对应的方位，将它们一一挂在户门的正中和四向。家奴营中所有的瓦室门口都被女奴们点缀得充盈着色彩。

为桂也从他母亲的住处走了出来。他作为童子，所系的五色绳又同众人不一样——他的五色绳系在了两个地方，除了在左臂那儿有了一环以外，还有一环被系在了右脚跟。这是家奴们