关于投名状的问题，天依在出发之前同阿绫考虑过许久。在传统的社会中，要加入一个秘密会社，各种形式、各种名目的投名状总是需要的。为了建立牢固的信任，这种投名状通常要求的条件非常苛刻林冲逼上梁山的时候，王伦就要他三天之内带一个人头过来。这还算比较轻的。有一些一道入伙的甚至需要互相把对方的家人杀光。在中国历史的晚期，许多做大事的人都是这般结成牢固的同盟。

但是这些是洛绫两人无法接受的。无论是亲手去杀一个人，还是杀掉自己的亲友，这都是她们没有办法做的事情。乐正绫虽然有一些战斗的经历，也受过军队的训练，在河西战场上奔走过，但是她从头到尾没有手刃过一个敌手，甚至连砍伤都没有过，实在没有经验。欲杀贪官恶吏，她们也缺乏隐蔽、侦察、善后的技能。这些都是常在此道的侠客或者说罪犯更擅长的。倘若在场的侠客们要她们交一份这样的证明的话，她们恐怕只能点点头应允，然后转头就走，放弃这次开拓西乡的计划，日后再也不来见他们了。

不过希望还是有的。投名状这种物事不一定需要杀人，只要它能触及律法或者规矩的底线，将当事人和这个组织绑在一块，谁也不能脱身，便也可行。二人的身份是女子，而且在设定上很容易搞到钱，这是在众侠当中很不容易的特质，不知道游侠们对这种人等的要求是什么。

现在还没有到明天就得同屋内的人们紧密合作的时间，两人徒是跟他们混熟、打好关系，顺带从游侠的角度听听他们对这个世界的见解。这也是在田间实施调查的一部分。她一边同火边的人们谈着天，一边引出各种话题，问彼等社会上的各种问题和近年身边发生的事，以及他们和当地人之间的关系。有一件事让她感到很惊奇，就是在场的游侠都做过一段时间的游食之民，换句话说，就是给别人打过工。

“你们二人我估计你们也没去过。”那姓彭的剑客不停地摸着小腿，“你们能随便有门路散财出来的人，肯定不跟我们一样，有事没事就去给人佣耕，或是到市集上扛粮搬货。”

“这毕竟是生计所迫。我们有时也有生计的困难，要不然日前怎么会跟你们说抄书呢？实在没钱了，也只能去抄书写字。”乐正绫向他道。

“还好，你们不去狭斜，算是爱身的。不过要真没抄书的人了，又没别的钱，你们恐怕也得去”

“是啊。”乐正绫看着火堆愀然。

和后世的很多人对游侠潇洒神秘的想象不同，在古代，行侠并不是一门专门的职业，侠客也只是人一生中的若干身份之一。在场的侠客们自己身上虽然有武器，但是以武犯禁本来就是一门危险的行当，一年也造不成几场命案，劫不了多少财富，反倒容易出事。真到了生计无着又不敢贸然进林子以血洗剑的时候，他们也只能化身为游民，给人做工维持生计。游食不问出处，雇佣劳力的主人并不会按朝廷的法度来苛求来者的身份，那样只会给自己找不方便。他只需要一日按最低的标准付给他们佣金便是。就算他知道可怜巴巴、手上接着铜钱的穷鬼前几个月还在道路上横行杀人，那同自己在光明正大的市中催他努力干活又有什么关系？不光是汉代，就算是现代，打黑工的场所也仍然是这路生态。

这也从侧面提醒了天依和阿绫，游侠在正常的社会秩序中也是下民，他们的生计问题亦仍然是最要紧的问题。而且若有一个地方能容他们自由，他们也会安定下来，而不是在刀头上过舔血的日子。她们或许可以从这个角度来切入下一步的工作。

同剑客们烤火的时间说长也不长。大约过了半个时辰，她们还是要起身继续赶路。屋内的众人都向她们道别。就在临别之际，乐正绫转过头，问刚认识的阿彭：

“对了，除了信的话，兄弟们近来有什么事情要小女代为帮忙的么？”

人们你看看我、我看看你，过了良久，有人站出来，问两个姓郑的姑娘：

“两位姐妹中想必是有一人长的吧？”

“是。我就是长女。”乐正绫点头。

“郑姐是楚人么？”他复问道。

“不是楚人。不过您想问的是医巫方面的？”

一般有人问到是不是楚人，又问在家中是不是长女，阿绫便可以断定他是要寻医问药了。楚人的家庭颇流行这一风俗。

“是。”那人说，“那个我的父亲”

“他是生了什么病么？”

“肚子涨。又很难拉出来，出来也很多水。”那人向她描述自己父亲的症状，“这往年冬天都好好的，唯独今冬以来”

“那有点难办。”乐正绫蹙眉，“面色尚好么？”

“有点没有肉色。”他叹了口气。

“我们现在能见到他么？”

“他的所居在北乡，恐怕我们不能带你们去见。家人传书过来，我也才知道的。”

“你们平时习惯吃冷食么？”

“我家里冬日有些吃。”那做儿子的说。

“