旅行家，可以一路带着仆人、跟着商旅一路玩过去，带好足够的钱。那边还有鸿儒博士，当然，所受的不是圣人之学，而是矢余百家之学。公子到了那边可以同他们辩道，喝喝葡萄酒，晒晒太阳，吹吹海风，听听歌乐。”

“路途太遥远，我不能。”莫子成摇头，“现在也为世务所阻，在这里听听夫人说那边的风俗人物了——夫人下午还讲么？”

“公子要愿意听的话，我可以给公子说一些当地的风土人情，说说他们祭拜的神、每年的节气、政制、殿宇，让公子在视听中畅游，于公事之外得以休闲。”

“这是甚好。”莫子成舒然。

天依打算花一个下午的时间将希腊神话和荷马史诗给公子小姐们科普科普——当个有意思的休闲故事讲。从普罗米修斯盗火到奥德赛，其中事众多，而且人物也很有特点。汉代的人也非常重视谈话疗法，在枚乘的赋中，楚国太子就是听着吴客跟他吹上林游猎、浙江大潮等一系列夸张无极的伟事病愈的。想必莫子成也深受这个赋的疗法的影响，喜欢听远方人给自己吹牛逼。

当然，这也是给赵筠无聊的日常生活增加一种可能——身处寂寥的古典时代，她可以像紫式部一样，在阅历广博以后试试进行文学创作，比如写出一篇小说，或者把她听闻的故事编成一部故事集，赶上印刷术和造纸术初发展的机会做一做人类历史上第一部小说的作者——功利点讲，还能自己有些收入。

莫子成躺在天依引进后逐渐普及的靠椅上，听两个海国人把着润嗓的茶盏跟夫人和一群奴婢说东说西，从矢余的酒神节到楼船相撞的大海战，再配上温凉的春雨，感到生活不要提多么闲适了。恍惚之间，他发现这几乎就是自己前年所预想的美好生活——三个姑娘都在自己的院子里，也不相争，妒忌，他既享有赵筠身后的家族所带来的荣华，又能从洛天依和乐正姑娘身上补充活力，三个人待在一块也有伴。没想到自己绞尽脑汁所规划的路线与现实背道而驰，最后却通过这样一种方式降临了——虽然他没有同两个海国姑娘的夫妻之名亦没有夫妻之实，不过这个微妙平衡的状态，他也可以接受。

这么看，他今后要经常从公府跑回来关爱赵小姐，并且同两位海国人保持一定程度的距离，不能再尝试亲近把她们赶跑。自己这样做，或许能让天依和她的夫婿今后常来他家，这样他也更有意愿更频繁地回家看看，对赵筠和自己的声名也有好处。

情到深处，他听着天依讲述海面上的暴风，看着外面的霖雨，摇晃了一下靠椅，感到爽快万分。人生有可为者有不可为者，人世间的快乐，到现在为止，恐怕大抵也就是这样了吧。

——第五节完——

——第五十三章完——