，悬空飘移，颜色变幻，边沿街滚行边发出耀眼光芒，颜色时而呈白黄，时而呈橘黄，街人竟相惊噪，转眼就滚到韩遂和司马防跟前，两人惊恐万分本能地向蔡府大门里逃，谁知那火球跟着进门，在门口从跑在后面的韩遂身上穿过，又从跑在前面的司马防身上穿过，飘入蔡府院内，飞入空中一声巨响爆炸后消失了。

韩遂和司马防目瞪口呆地站在门口，好一会才缓过来，摸摸自已全身，竟毫发无损。沿街庶民竟相传言神灵下凡或鬼怪现身了。

这一幕被从街两头赶来的皇甫郦、尹硕、郭缊、袁术、贾诩、李儒、陶商六人都看到了，跑来问韩遂和司马防遭遇到什么。韩遂说好象听到有人对着耳朵说“三十一”，司马防说好象听到“六十二”。两人均称觉得身体里似乎被注入一种说不出的东西。众人都诧异地围在门口不知所云。

蔡质听到外面的家丁的惊叫声，走出书房，将九人迎进府。听众人一说火球，蔡质忙让家丁去同街单府请太史令单飏同来聊聊。单飏到蔡府时，只见九名诸生已就“火光转行”展开了激烈的辩论。有人赞同庶民神灵下凡说；有人赞同庶民鬼怪现身说。

韩遂在大家争得不可开交时冷不丁地抛出一个新观点，认为“火光转行”就是《关雎》，关雎诗文讲的求之不得、左右流之、辗转反侧和序里讲的上以风化下，下以风刺上不正是“火光转行”吗？

厅堂里顿时炸开了锅似的，各种脑洞大开，博士蔡质已压不住阵了。司马防放出“雷公说”；皇甫郦坚持“闪电说”；尹硕提出“日照说”；郭缊甩出“地气说”；袁术蹦出“天机说”；贾诩指出“天门说”；李儒秀出“地门说”；陶商拼出“灾兆说”。

太史令单飏给出的解释是，今日乃癸巳日，按阴阳五行，天干之“癸”属阴之水，地支之“巳”属阴之火，是水火相克，故今乃阴差阳错日，即阴门关阳门开日，因此最赞成贾诩的天门说。

而蔡质做为教学博士还是比较欣赏韩遂的观点，觉得韩遂在火球穿身而过尚能不胡思乱想而是依然淡定思考着《毛诗》精髓，应该给年轻人鼓励和赞许。

得到蔡质的赏识，韩遂由此从默默无闻的凉州诸生变成《毛诗》课堂的小名人，中原望族家庭的诸生也不得不收敛对这个边境州郡诸生的轻视。

太学大多数诸生觉得来自西凉的韩遂居然也被神一样的火球光顾，多少有些羡慕和妒忌。同窗的大多数诸生认为司隶河内郡温县的司马防被火球穿身而无损必有前途，只刘和、袁术、韩馥、郭缊、陈珪、虞歆、尹硕、贾诩、李儒、陶商、皇甫郦看好韩遂。尹硕、李儒、陶商三人成了韩遂同窗新好友。韩遂也感受到边境州郡诸生融入中原诸生圈子有多难。

三月中旬，荥阳冶铁苑李米押运的第一批一百四十三车布帛币和租船所需的布帛币运到洛阳韩府，韩遂通过孔福租车行接租辎车和马匹，抽调韩干、韩尚、韩光、韩由四个家丁押运到雍县交给韩普，留下八成做开采本钱，韩普派人继续运送余下的二成布帛币回金城。

李米则在雍县渭水河码头租船将三百万斤铁矿石装船，经渭水入黄河运回荥阳。韩干、韩尚、韩光、韩由返回洛阳。

渭水河是黄河的最大支流，泾河又是渭河的最大支流，泾河和渭河在长安交汇，呈一清一浊，曰“泾渭分明”。

这天窦统派家丁来告诉韩遂自已要外放并州雁门郡广武县任县长，明日出发。韩遂第二天一早爬起去给窦统送行。窦武等许多官员也来送行。

窦统让韩遂将所订的五百匹马下年春节前交给窦武就可以，买家会付布帛币。窦统喜欢韩遂这个年轻人，拉着韩遂一路聊走过谷门北大街才惜别分手。