但是却得到了沮授、小郡主的强力支持。

作为贾诩的直属上级，蔡琰并不反对将贾诩关于世家豪强的幼儿必须强制接受教育新式教育，她反对的是过于严酷地对待私塾。郭嘉则是另外一种考虑，严酷的律法必然遭到新占地区世家豪强的更加强烈的反抗，也必然会引起曹刘地区那些人更大的抵抗，为野战部队凭空增加不必要的麻烦，所以郭嘉更倾向于相对温和的办法。

沮授和小郡主则从日后的治理出发，现在解决的越彻底，日后管理起来越简单，只要野战部队多付出一些努力和代价，晋阳就能更快地实现自己的目标。

贾诩对自己的方案信心十足，乱世用重典几乎成了他的口头禅，而郭嘉则用先秦的例子毫不客气地回怼，先秦律法倒是严酷了，可是结果死的比谁都快。

两方人马针尖对麦芒，争论起来互不相让，而谢飞虽然一直坚持律法为上，但是归根结底并不是法学出身，对精神的理解也是流于表面，一时间他也有些拿不定主意。

这种争论很快扩散出去，晋阳的各色人等纷纷提出自己的看法，就在这个时候，著名的辩解人阮瑀向谢飞写了一份报告，很是系统地阐述了自己对这个问题的看法，阮瑀那种迥异于他人的见解立刻就引起了谢飞的注意。

到了最后，谢飞按照阮瑀所提出的原则制定了一个应对方案，贾诩关于教育的办法得以保留，并很快以律法的形式确定下来。而关于私塾的处置方案则被谢飞直接否决，取而代之的是巨额罚款和比较轻微的刑罚。

面对两方都不是很满意的质问，谢飞的解释可谓是简单粗暴：“律法就是律法，何来轻典与重典之说？想通了更好，想不通回去接着想！”

而阮瑀则再一次让谢飞刮目相看，此事过了没几天，阮瑀便受到了一份命令，他被破格晋升为律法上校，同时命令他开始准备为甘宁辩解。