返回第七百三十二章 方寸山中坐,菩提待猴来  我师兄实在太稳健了首页

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灰袍道者道:“随便走走吧。”

李长寿赶紧答应,亦步亦趋地跟着。

然而不过半个时辰,灰袍老道就示意李长寿可以走了,李长寿松了口气,低头行礼、驾云而去,离开花果山就藏匿行迹。

灰袍老道摆了个哭笑不得的表情,负手摇头,给出了评价。

“难堪大用。”

且说李长寿离了花果山,立刻朝南赡部洲而去,在南赡部洲西北、与西牛贺洲交汇的边界处,找寻合适的山头洞府。

天道、道祖交代的任务,那自是要第一时间来做。

此刻天道在注视,李长寿也不敢做什么小动作,只是认真找寻洞天福地,建了一座道观。

灵台方寸山,斜月三星洞。

又点化出七名童子童女,圈养两三只仙鹤。

道观整体嵌入山壁,常见的洞府构造,其内设了藏经院、赏罚堂、弟子居、小饭堂。

正殿内祭奠着天地之位,殿前起了大香炉,整日仙雾缭绕,好似仙境般。

随后,李长寿又按虚菩提记忆中的阵法,布置了几重迷阵、困阵、聚灵阵,都是颇为高深的阵法套路,等同告诉走过路过的生灵,这里有高人居住。

接下来,就是收徒的问题了。

根据他推算,猴哥出世还有一段时间,早早收来弟子也没什么意思。

当下,李长寿就将这方寸山封了起来,没事就在大洲边界之地溜达。

如此过了几年,他回了西牛贺洲一趟,去灵山转了一圈,感觉到了一种浓浓的排挤意味。

灵山已经容不下他。

对此,虚菩提笑了笑,也没多说什么,只是对接引圣人闭关之地做了个道揖,转身飘然而去。

现在的灵山,已经被阐教弟子和截教弟子,实质性地统治了。

可惜,非道门所属,还是西方教本身的教义。

李长寿为何断定猴子出世还早?

很简单,佛门还没立起来。

抛开道祖影响的那部分,天道运转自有规律石猴是佛门大兴的使者,那必须先有佛门,再有猴子。

故,猴子出世定是在化胡为佛之后。

等佛门气运完全稳定下来,才可引动石猴降世!

相比于猴子的石胎胎教,李长寿还是更关注老君这次出手。

此刻西方教并没有意识到即将发生什么老君擒走多宝道人之事,在天地间也已鲜少有人提起。

想必,老君此刻正在对多宝道人进行改造,至于能改造到哪般地步,李长寿也摸不准。

这事虽重要,但老君也并非狠心肠。

别看老君平日里不苟言笑,作为圣人化身行走在天地间,无论去何处都是一等一的威严。

实际上,老君十分慈祥,对弟子一辈的要求从不会拒绝。

作为洪荒最强的炼器师、炼丹师,老君独自承担了整个人教的后勤,从九转金丹到小戮神枪,李长寿能有今日跟道祖叫板的实力,自是离不开老君的扶持。

而今,道祖也不敢随意动老君,侧面证明老君自身颇为恐怖。

太清老师去紫霄宫与道祖一战时,并未将老君召回。

其实主要原因也很简单,就是太清老师本体已足够强横,加上老君、不加老君,都能压得过,早已被天道反向束缚的道祖。

此事的难点,只在于无法将道祖与天地本源剥离杀道祖就必须重开洪荒天地,金仙境之下的生灵都要死一遍。

一力杀敌,完全没有操作空间。

而这,也是李长寿存在的重要意义。

就跟把大象塞进冰箱里的步骤一样,李长寿只要做到打开冰箱门、既将道祖与天地本源剥离,后面完全可以不用李长寿出手。

当然,李长寿自不会将希望寄托于,没有经过完全确认的希望身上,自己也准备了几套斗道祖的底牌。

他想尽自己一切手段,让天地收到的冲击最小,将此事引起的生灵死伤降到最低。

渐渐的,虚菩提的空寂大道再次有了瓶颈。

李长寿并未再去三千世界遨游,而是以方寸山为圆点,开始在洪荒五部洲行走。

逛一逛坊镇,伪装成普通金仙,去拜访一些中神洲的道门仙门,再用论道的名义,搞一些道门三教的典籍。

他自是不缺这些典籍,但虚菩提缺。

为了能道佛兼修、实力飞跃,必须做足样子。

如此又过了数十年,虚菩提的道境再次突破。

对空寂的理解更深邃后,他又将目光落在了轮回大道上,提出了寂灭之后还有新的轮回这般大道畅想,道境再次提升。

隐隐的,虚菩提已有西方教第二高手的架势。

文殊等西方教实权派似乎感觉到了威胁,暗中出手搞了一波虚菩提。

洪荒中开始流传菩提老祖之名,各种捧杀、各种渲染,让菩提老祖成了与西方教接引圣人、曾经的准提圣人同层次


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