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10、西游没有佛道相争之说,西游的主题是三教合一,菩提就是最好的例子,书中更有多次把佛道视做同样的修行。

说道:“这些和尚实是老孙放了,车辆是老孙运转双关穿夹脊,捽碎了,那两个妖道也是老孙打死了。今日灭了妖邪,方知是禅门有道,向后来再不可胡为乱信。望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。”

国王依言,感谢不尽,遂送唐僧出城去讫。

三藏闻言,认为真实,道:“先生啊,你我都是一命之人,我是僧,你是道,衣冠虽别,修行之理则同。我不救你啊,就不是出家之辈。救便救你,你却走不得路哩。

三藏见了,厉声高叫道:“老神仙,贫僧问讯了。”

那道士猛抬头,一见心惊,丢了手中之药,按簪儿,整衣服,降阶迎接道:“老师父失迎了,请里面坐。”

长老欢喜上殿,推开门,见有三清圣象,供桌有炉有香,即拈香注炉,礼拜三匝,方与道士行礼。遂至客位中,同徒弟们坐下。

11、再接上条,西游里佛道没有泾渭分明的势力范围,道教的神仙和佛教的神仙都在天庭做官,比如李靖哪吒五方揭谛这是佛家的,佑圣真君王灵官这是道家的,而且灵山脚下就是是玉真观。

原文佛道经常在一起论道:

即整衣撞进去,那里不见老君,四无人迹。

原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道,众仙童、仙将、仙官、仙吏,都侍立左右听讲大仙道:“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。

五百年前,我与他在兰盆会上相识,他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也武帝曾宣加寿龄,瑶池每赴蟠桃宴。教化众僧脱俗缘,指开大道明如电。也曾跨海祝千秋,常去灵山参佛面。圣号东华大帝君,烟霞第一神仙眷。三月三日,我因赴元始会去,留他在宫看守,他把我这几件宝贝拐来,假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子,俗名唤做人种袋。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。”

12、原著内容黑暗恐怖,悟空好色吃人。

悟空既不好色也不吃人,都是网上的谣言,首先是所谓悟空好色吃人的依据,也就是下面两段:

一、只见那行者自南山顶上,摘了几个桃子,托着钵盂,一筋斗,点将回来,睁火眼金睛观看,认得那女子是个妖精,放下钵盂,掣铁棒,当头就打。

唬得个长老用手扯住道:“悟空!你走将来打谁?”

行者道:“师父,你面前这个女子,莫当做个好人。他是个妖精,要来骗你哩。”

三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?”

行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”

那唐僧那里肯信,只说是个好人。

行者道:“师父,我知道你了,你见他那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与他圆房成事,我们大家散了,却不是件事业?何必又跋涉,取甚经去!”

那长老原是个软善的人,那里吃得他这句言语,羞得个光头彻耳通。

二、菩萨坐定道:“悟空,我这瓶中甘露水浆,比那龙王的私雨不同,能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去,你却拿不动;

待要着善财龙女与你同去,你却又不是好心,专一只会骗人。你见我这龙女貌美,净瓶又是个宝物,你假若骗了去,却那有工夫又来寻你?你须是留些甚么东西作当。”

行者道:“可怜!菩萨这等多心,我弟子自秉沙门,一向不干那样事了。你教我留些当头,却将何物?我身上这件绵布直裰,还是你老人家赐的。这条虎皮裙子,能值几个铜钱?这根铁棒,早晚却要护身。但只是头上这个箍儿,是个金的,却又被你弄了个方法儿长在我头上,取不下来。你今要当头,情愿将此为当,你念个松箍儿咒,将此除去罢,不然,将何物为当?”

菩萨道:“你好自在啊!我也不要你的衣服、铁棒、金箍,只将你那脑后救命的毫毛拔一根与我作当罢。”

行者道:“这毫毛,也是你老人家与我的。但恐拔下一根,就拆破群了,又不能救我性命。”

菩萨骂道:“你这猴子!你便一毛也不拔,教我这善财也难舍。”

行者笑道:“菩萨,你却也多疑。正是不看僧面看佛面,千万救我师父一难罢!

可以看出,这两段话,或是吓唬人,或是开玩笑,至少不能算是确凿的证


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