返回第一百七十五章 苗疆的三权分立  我在古代奔小康首页

上一页 目录 下一章

孙们都能幸福,做长辈的辛辛苦苦,不就是为了给后辈们争取一个享福的机会吗?这情感,其实和汉人没什么两样。不同的地方在于,苗疆是为了女儿,而汉人是为了儿子。

“各位长老,其实这些问题,在我们汉饶一句俗话里面就有了答案。儿孙自有儿孙福,如果在您的庇护培养之下,还比不过别人,那么活该她没出息,失去圣女的资格。您能保护她一时,但是保护不了她一辈子,如果她没那个本事,还是让她过上普通人安稳的生活比较好。这就和我们汉人一样,我们当大官的人,儿孙如果不争气,考不上科举,那么不如让他们当个普通的富家郎好了。”

毕竟有汉人们的事实在眼前,武定国的话还是让不少长老们动摇了。的确,保护得了一时,保护不了一辈子,后辈们没出息,那就活该沦为普通人。而且,以后也不是没有机会再成为圣女,再了,自己在位,能够给予多少资源的培养,这还竞争不过别人,那活该!

而且,这也有利于苗疆的发展,让普通百姓有了上升的奔头。这里面的利弊,自然是一目了然,看不明白的,还可以参考汉人们的实际情况嘛。

最终,圣女婆婆点点头,这一条她们通过了。武定国暗自握紧了拳头,至少,现在命保住了,圣女一脉的人会为了将来,把他给保护好的,甚至,娶娜珠也不是问题了。而娜珠这个姑娘,在门外听见了这一幕,高忻蹦了起来,武定国成功了,就像她成功了一样。

“武爵爷,我还有最后一个问题,你政权归于苗疆长老堂,这是怎么一回事?”

“这个还得从整个权力的构架起,苗疆长老堂,我们以十个苗寨为一镇,每一镇设置一个汉饶流官。那么汉人流官管理苗疆,推行政策的时候,就需要和苗疆长老团商量。然后由苗疆长老团到每个苗寨进行执校这些长老,是由每个苗寨的人们自己选出来的,由让大家信服的龋任。而苗疆长老团,共有五十个席位,这些席位怎么分配呢?很简单,哪个寨子上缴的财税多,贡献大,就能获得更多的席位。这也是对成绩突出的寨子的一种肯定。成绩差的寨子也可以通过联合,抵制大寨子的压迫,这对于苗疆的稳定有着极大的好处。而汉人流官的存在,就是代表着朝廷,圣女,土司,长老堂,互相监督,互相牵制,同时也监督汉人流官,对于贪官污吏有非常大的制衡作用。”

“因此,这就是我设想出来的,苗疆自治,三权分立!”


加入书签 上一页 目录 下一章