三大爷沉浸在自己的世界里缅怀了半天，听到林德箭这话气得要打人：“你个臭小子，我跟我亲孙子都没讲过这么多，你你你你……就是个没见过广阔天地的小土鳖！”

林德箭当然不会跟老头儿生这点儿闲气，赶紧拱手道歉加打岔：“三大爷啊，那您老人家如今是哪个等级了？”

老头儿也没真生气，不过还是冷哼了一下才说：“本座如今是筑基四星之境，收你儿子不算辱没了他！”

这还没怎么着呢，怎么又扯上收我儿子的事儿了。林德箭打了个哈哈：“不对啊，你刚才说的七个境界都跟种田有关，没有这什么筑基啊？”

老头儿懒得理会他那点儿小心思，拿手指指着他的脑袋说：“谁让你随便打断老头子了？你以为这修炼之事是三言两语就能说得清楚的？想得倒是简单。不说了，懒得跟你生闲气。”说完也没怎么动身，只是眼睛望向翠儿离开的方向一眨不眨。

林德箭顺着他的视线看过去，却是奚家老头子抱着小星星往家走呢，翠儿在后边跟着哄着小家伙，便放下心来。然后模仿着翠儿跟他撒娇的姿态摇晃着老头儿的胳膊：“哎呀三爷爷——不要生人家气嘛，继续说继续说，我这回肯定好好听着……”

老头儿被他恶心得使劲儿抖了抖肩膀把他甩开：“再恶心我老人家，我可要打人了啊！”

“嘿嘿……”林德箭不再扭捏作状，继续请求：“三爷爷继续说说嘛，反正时间还早。晚上也别回去了，小子管吃管住，包您睡得舒心！”

老头儿撇撇嘴，也不在废话，继续刚才的话题说起来：“所谓的筑基，指的就是神农古圣所定下的化种境界。说道这里，就不得不提到儒门了。”

原来，自从千年之前儒门学说统治了整个天柱世界，“立规矩，定礼仪”就成为他们的主要事业，一切为了国君的统治和士大夫阶层的利益，而对农耕百姓则是“民可使由之，不可使知之”，只有符合儒门的规矩才可能得到上升的机会，否则就一辈子跟黄土、黄牛打交道。

儒门之所以如此强大，根据易家先祖的研究总结，主要是在于“修身”之法的强大。

那么修身是什么呢？

修身是位于“入门”境界之前的一个阶段，按照古圣神农的说法，叫做“定穴”。这个阶段其实也算不上一个阶段，就是看一个人有没有修行的资质。而儒门修身之法的强大之处，就在于可以让多数本来没有修行资质的普通人进入“定穴”阶段，也就是修身培土阶段。

当然，儒门修身之法虽然有此优势，但限制也正在于此：你可以修出可供修行的“定穴”土壤，但你自身没有天赋，也就没有了“入门”之法，所以这样的人最高的成就也只能止步于“入门”，还需要有师长赐下第一缕先天元气，然后自己慢慢温养下去。所以儒门的“入门”修者特别的多，在诸多流派争鸣的俗世盛世中独占鳌头。

……

对于修者圈子，儒门当然也想占据鳌头之位，只是从来没有成功过。毕竟除了入门修者，其他流派的修行者从数量到质量都有比儒门强的，为此儒门不惜在俗世里发动流派大清洗，不过终究独力难支没有影响到其他门派，反而让道门乘势壮大，与儒门几乎分庭抗礼，算得上得不偿失了。

即便如此，儒门之人依然觉得不在修者圈子里做点儿什么，会对不起自己在世间这么伟大崇高的地位，下定决心要从某一个方面“改变修者圈子”。选来选去，选中了古圣神农定下的“土鳖”等级名称。因为这个改变既不会跟任何前辈高人有冲突，又能彰显儒门的优秀与强大，堪称别无二选的存在。

毫无疑问，毫无意外地被当时的修者圈子无视了。

不过他们这次下定决心不放弃，利用人多“有礼”的优势不断地进行多方游说，抨击神农古圣定下的名字太过“下贱”，一点儿也不神秘，不高贵，不符合修仙者在普通民众心目中的形象。经过近百年的努力，还真给他们办成了——虽然只成了一半。当然，也是因为儒门贤哲们确实是花了心思的：充分考虑了“猎者”与“农者”两类修炼人各阶段的修炼成果与外在表征，折中得出一系列高大上的名字。

具体来说，就是把“入门”换成了“练气”、“化种”换成了“筑基”、“出芽”换成了“金丹”、“抽苗”换成了“青婴”、“成才”换成了“银甲”、“开花”换成了“赤王”（简称“王”）、“结果”换成了“乌皇”（简称“皇”）。而后边的七星定级法儒门也准备用“七情”七字来代替，不过这一条却遭到坚决抵制：太麻烦了。

其实，很多人一致认为，儒门能够做成这件事情，主要是托了道门的福：他们把之前的“修炼者”改称谓“修道者”，言之凿凿地说“道”为天下至理，当年的至圣先师孔丘子都曾向道门始祖老聃子请教过学问。不过这事儿后来又有反复，说什么“修道者”不如“修仙者”好听……搞得圈子里人不胜其烦，干脆