现朱明玉展现出来的取仕方式没有包含八股科举取仕。

而是从当下官员、吏员、举人、贡生、秀才等识字人员群体当中进行所谓的考试，面试答辩等方式进行选拔，意思是连白身也可以有机会获得官身。

不管这些大臣如何支持皇帝，支持朱明玉，但有些忠骨之人对于自己的清名，对自己的信仰，对自己的才学他们是绝对不会容忍与诋毁放弃的。

现在在场的人之中，基本上就属范景文、倪元璐等人是首辅级别的老臣，也最有资格直面皇上，众人在崇祯面前窃窃私语一番后，推举出范景文出来一同表达自己的想法。

只见范老大人不急不慢的站了出来拱手抱拳说道：“启禀圣上、执政王殿下，老臣与诸位大人有一事感到不惑，还请执政王帮忙解疑，不知可否？”

“老大人尽请言明，明玉知无不言言无不尽！”朱明玉猜出对方想说什么，他看到在场之人还算理性，也想到在场之人不可能一下子就能够接受，毕竟上千年的习惯和信仰可不是一朝一夕靠一个人能够改变的。

看到朱明玉如此谦逊，众大臣松了口气，看来朱明玉是讲道理之人，我们就喜欢讲道理的！

“那老朽就直言不讳了，老朽与众位臣工对执政王神器上所展示的抡才策论深感佩服，可以说迄今为止，没有人能够做出如此详细的策论。

竟从幼儿时代蒙学教育到成人的求学，再到选拔、辩论、科举选材以及最后施政培养与考核，包括连每个阶段朝廷对学子、仕子以及官员的考学补贴都做了详细的说明，让我等大开眼界。应证了那句人外有人天外有天！”

崇祯看到这老臣说了半天还没说到点子上，有点发急，但又不好催，只能看着这位老朽在那点评。

确实朱明玉的策略分为两步，一个是当下选材，另外一个是后续整个大明的教育培训以及官员任用体系。

看到范景文还是没说主题，朱明玉便微笑着说道：“老大人，过奖，此乃明玉家乡的教育与抡才方式，被明玉稍作修改拿来使用！”

范景文一听，原来是神使家乡的选拔大才的方法，范景文不糊涂，从中可听出，眼前神使家乡也有科举，只不过方式不一样。

他想知道更多的信息好为他的观点辩驳，便稍加思索的问道：“不知道执政王家乡人民几何？官员又有多少？”

“回老大人的话，明玉家乡人民近百亿，官员近五千万，但较多却如明玉所展示的那样，以聘用方式的居多！”

“嚯...”众人包括崇祯都大吃一惊，崇祯知道朱明玉家乡人很多，但没想到有这么多，光官员人数都超过大明黄册上人口数量。不过细细一想，官员与百姓比例竟如此之高。达到1：200的比例，想到这里崇祯对大明的官员百姓数量比例很似开心，因为明朝的比例很低，一个官员大约由2000个百姓供养。

朱明玉没有撒谎，他将后世地球村的总人数做了汇总而已，而选用的策略也都是全球各国比较成熟且适合大明当下的一些方法。

看到大伙还在议论纷纷，朱明玉笑说道：“各位不必惊讶，明玉的家乡与大明的情况不一样，而官员所承担的工作也是不一样，所以不能一概而论，在明玉的家乡，如果官员不作为，百姓可直接罢免，而且...”

朱明玉本想还说些什么，但看看满脸惊讶的崇祯，便不打算再说下去了。

范景文等人惊讶过后，又追问道：“执政王家乡的官僚体系甚为庞大，那肯定在抡才的方法上也是精敲细琢的，那老朽不会对执政王的方法提出什么不满。

但是老朽及众位臣工不解的是为什么将我大明及前朝传承了几百年的八股取仕方法给取消了？”

朱明玉早就料到众人会有如此反响，而且在推行上肯定也大有难度，幸好是末年，且再过一段时间他不仅掌握兵权，还能掌握财政，到时候运用各种方法来推行，影响与难度会小的多，但现在他觉得有必要将一些理念先传达给眼前的这些帝党。

朱明玉微笑着说道：“诸位臣工，那明玉就与各位说道说道，其实明玉的家乡八股取仕等科举方法也延用了千年。”

哟呵...老朽们开心了，一个个摸着胡子点着头，看来孔老夫子和程朱理学竟然传到神使的家乡了。众人面露喜悦的笑容，并未打断朱明玉。

“科举的好处，明玉家乡的数万学者专门论证过，确实有很多优势，但也有很多弊端，弊端几何，明玉便给各位简单的说一说。

考证后大家认为，从科举考试内容到形式严都重束缚了应考者，使许多仕子学者不讲求实际学问，束缚了众人的思想；

八股取士所带来的脱离实际的学风，对学术文化的发展也产生了极为消极的影响，竟有人提出靠半部论语来治国理政，而不去深入学习其中的精华。而且科举制度不利于知识创新，更不利于创新人才的培养。

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