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王忠提议与少林武僧比试武功,并不是临时起意,而是早就计划好的。

嵩山派想要在南方做生意,必须得到地头蛇南少林的允许,这是武林的规矩,嵩山派也避免不了,如果抢地盘不遵守规矩,嵩山派就会被打上魔教的标签,不容于正道。

其实王忠并不在意正道魔道,不过系统任务是让嵩山派成为天下第一门派,而天下第一门派对于名声很重要。

想那日月神教实力江湖第一,天下第一高手东方不败的武功谁人不服,可却无人认为日月神教是天下第一门派,反而归纳为魔教,不容于世,魔教弟子如过街老鼠。

什么原因,不就是因为魔教行事不走规矩,得罪太多门派,要不是实力够硬,早就被正道覆灭。

嵩山派不能走上日月神教老路,要想发展壮大必须按照江湖规矩来,他要想发展镖局生意,必须得到江湖各大地方势力认可。

在北方,嵩山派光一个名字就能让镖局生意畅通无阻,可是南方不行,光靠一个福威镖局的名号还镇不住场子。

所以王忠来了南少林,目的只有一个,让南少林默许嵩山派插足南方武林,怎么做,当然是打到南少林服气。

江湖人不比武功,难道比诗词书画吗?

当然,王忠这种做法也会得罪人,还必须对自己武功有十足的信心,要不然万一比武输了,砸场子不成,还很容易丢大脸。

就算比武全胜,南少林也被得罪,两家门派以后恐怕再无缓和余地。

王忠怎么会怕得罪人,嵩山派要想发展必需抢夺别人的利益,干的就是得罪人的事,不过他们走的是正道,凭本事争取,没那个本事也争取不来。

比武就是争取利益的一种方式,虽然简单粗暴了点,不过也符合江湖人的性格,哪天江湖人不比武功了,那就表示江湖也就不存在。

智慧禅师为比武找的地方很讲究,就在南少林的后山,也没个见证人,全是南少林的人,明显占据地利优势,就算比武输了,也传不到外面去,对南少林的名声无损,典型的关门比武。

王忠也默许了智慧禅师所为,他是来比武,不是来灭了南少林,真把人得罪死了,嵩山派别说插足南方武林,没先与南少林干一仗就很好了。

首先上场的是一位身材高大的武僧,这位武僧四十多岁,全身骨骼肌肉粗大,有如铜铸一般,一看就是一个练外家功夫高手。

“这位是老衲小徒戒噌,早已仰慕嵩山派的大嵩阳掌,今日特来讨教。”智慧禅师一脸笑眯眯的对王忠介绍道。

王忠知道,今日若是不将南少林诸多高手彻底打服是不行了,只是他没想到智慧禅师这么阴险,一上来就整个外家高手来。

之前王忠就教导过林平之,武功修炼讲究内外兼修,内功外功齐头并进,不过也有一种例外,就是习武者某一方面天资太出众,非常适合内功或者外功,修炼精进是常人十倍以上,方能专精一样。

眼前的戒噌就是这种人,他骨骼粗大,是常人五成以上,一看就是天生神力之人,特别适合专修外家横练武功,打熬肉体,修炼金钟罩,铁布衫那种防御性武学。

当然也不是说戒噌就不练内功,而是以外功为主,内功为辅,练出一副铜皮铁骨,防御力惊人,刀剑难伤。

像戒噌这种人,其实并不适合江湖比斗,因为他就是一个血牛,防多攻少,很容易被人克制。

智慧禅师让戒噌第一个上场也不指望他赢,而是纯粹消耗王忠功力。

血牛的特点就是耐打,体力悠长,打不死敌人也耗死敌人,这次王忠一人挑战,以一敌众,对体力要求很高,智慧一上来就派出血牛,就是要浪费王忠的内力,让他接下来无以为继。

戒噌一上场就扎了个四平马,非常光棍的让王忠先攻击,不求有功但求无过的架势,换做普通人恐怕早就怒火攻心。

这群和尚,外表看上去慈眉善目,其实一肚子坏水,王忠心里一清二楚,所以他选择硬刚。

男人就是要硬刚,不服就干。

只见王忠双手翻飞,如同穿花蝴蝶,不分先后的印在戒噌的胸前。

王忠这一掌可有讲究,掌法招式非常普通,可蕴含的力道绝不简单,掌力被他用“一以贯之神功”凝成一道锥子,打在戒噌的身上,直往他的穴道里钻。

“一以贯之神功”可让王忠完美控制自己的劲力,让它圆就圆,让它扁就扁,甚至可以让其凝聚于一点爆发。

所以戒噌悲剧了,他原本对自己的“金钟罩”很自信,可是当王忠双掌打在他的身上时,他的自信就被抛到九霄云外。

戒噌只觉得王忠掌力古怪,原本浑厚的掌力转眼间就变成锥子,将他固若金汤的肉体钻出一个缺口,紧接着澎湃的掌劲钻入后,还会爆。

噗噗噗

一连三爆,戒噌的防御彻底被打爆,不停的往后


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