，看似无形其实有迹可循。

王忠以强大的精神力，导入一丝神脉之力先入“金龙剑”，再由金龙剑导入元神，减少其中的风险。

这么做的好处是风险分摊，由金龙剑和王忠元神共同承担，坏处是慢。

一丝丝的导入金龙剑，再由金龙剑入元神，这个过程注定快不了，但是胜在稳妥。

王忠耗费将近两年半的时间，才终于将神脉之力融入元神之中，正式结成神胎，成就“真武之境”。

神胎一成，神通自现，日月水火在王忠周围汇聚，化作四条小龙在其周身盘旋。

王忠感觉到，自己能轻松的抓下太阳和月亮。

当然，他知道这只是错觉，不过他对日月之力，水火之能的掌控确实增强不少。

以前吸纳日月之力，王忠必须凝神静气，以元神感悟日月，再行牵引吸纳。

如今王忠念头一动，日月之力自然汇聚融入他身，比吃饭喝水更加简单快捷。

同时，王忠发现自身对外界的水火感应力再上一层楼，他可以轻松收集方圆十里之内的水火，做到聚气为水，心念为火！

正在发生蜕变的却是王忠的元神，融入神脉之力后，王忠元神出窍，不仅有了自保之力，还能长时间在外遨游，不必返回肉身！

只是当王忠试着元神出窍，与金龙剑合二为一，化作一道黄金巨龙，飞翔天际之时，突然一道黑龙之气破云而出，张牙舞爪的向他冲来。

整个“洪武世界”，能驾驭黑龙之气者只有一个。

南宋末帝，赵昺！