此时，李玉正在督促酉阳兵和毛兵，抢救落水的建奴。

很多人不理解，在他们看来就应该砍了这些脑袋，直接领军功。李玉对白再香等酉阳诸将解释，李憬李帅说过建州人也是大明人，尽管他们反叛，但是这是大明内部事务，只要放下武器，就不可以再随便虐待和杀害。战俘也是人，也有尊严，不可以随便侮辱。

不仅仅是建州就是蒙古和其他少数民族也是中华的一部分，不可以随便杀害和掠夺，他们人民的合法财产也要保护，要公平买卖。征用物资牲畜要给予补偿。我们针对的只是少数发动战争的贵族和在战争中犯下罪行的人。我们作战的目的是恢复和平和秩序，惩罚发动战争的罪犯和追究战争中各种违反大明律法的行为。

严禁歧视少数民族，严禁虐待俘虏是南澳镇铁的纪律。只要放下武器，对敌人的伤员也要力所能及的救护。这叫人道主义。尽管我们的战士被俘可能不会受到同等的待遇，但是，大明是文明社会，不可以同样行禽兽之事。如果你们虐待杀害俘虏，以后就没有敌人会投降了，人人死战，只会增加我军的伤亡。

白再香表示理解李憬的什么人道主义，但是酉阳兵出来作战是要发财的，这些建奴的首级就是军功就是银子，自己没法和他们交代。

李玉表示，自己向酉阳兵收购建奴俘虏和伤兵。只要能救活的都收购，死了的自己就不管了。这次自己方面应该分得的首级，一个首级换一个战俘。不够的用这次缴获的铠甲兵器换，用缴获的建奴小佛朗机炮换，还不够就用银子收购。

白再香原则上同意，但是她担忧这么多俘虏李玉怎么处理，放了岂不是资敌，好了伤还会回来继续攻打大明，他们和酉阳一样穷，只有来大明抢劫才会有发财的机会。李玉表示，会把他们运到钓鱼群岛挖鸟粪，根据审问在战争的罪行大判处不同年限的劳役，等改造好了，没有社会危害性了，会在大员岛给他们编户为民分给土地同化进入大明社会。

白再香同意了，王贵自然也没有意见。李玉不要死的，首级都归他们，对他们利大于弊，虽说战俘献给朝廷可能有封赏，但是自己级别太低好处都是上官的，还不如私下弄些银子都能落到自己口袋里。

既然喘气的就是钱，酉阳和毛兵兴高采烈的开始救护起建奴伤兵来，落水的捞上来。没死的包扎伤口，死的砍下首级，扒下衣甲，拿走兵器。连沉到河底的都用钩子钩出来拿走兵器铠甲。搜刮的叫一个干净。效率之高让李玉都惊呆了，一个时辰战场已经打扫完毕，连少数能用的盾车都推到大营的另一边用于防御接下来的进攻。

李玉说的明白，只要活得，死在伤兵营的是不要的。这些人眼里这些敌人立刻变得金灿灿的，仔细救护起来。

中午，萨哈廉的九千人马终于聚齐了，他们现在准备孤注一掷，这次急行军把盾车也扔了，骑兵之前已经被打残了，这次他们把重步兵排在前头。

苦战终于开始，白摆牙喇兵的督战下，三千多的奴隶啊哈被发给了兵器，向毛兵大营冲锋，建奴想解决火炮，减少伤亡。用奴隶兵去对付人数少但杀伤力大的火器部队。六千建奴战兵冲向没有火枪的酉阳大营。

酉阳土兵万箭齐发，但是他们的竹弓威力还是不够，无法穿透前排的红摆牙喇兵的三重甲，纷纷弹落在地上，穿两截甲的弓手反倒被射倒了一些。很快提着盾牌的红摆牙喇兵就到了壕沟前，竖起盾牌后就和旗丁一起跳下壕沟。试图攀爬壕沟进入大营。

由于背后是炸开的河水，不需要防守，酉阳土兵全部集中到一个方向。铁丝网也被移动到了这一侧。前期李玉建议修建的壕沟和麻袋工事终于有了效果。五米多高草袋子和麻袋装土堆积的梯台型碉楼，上边有城垛，下边有交通壕互相连接，以及挖土填袋子形成的五米宽，三米深的壕沟，外层壕沟内侧有铁丝网和土袋子垒筑的胸墙以及木刺拒马，较好的挡住了进攻。

修这些壕沟，炸冻土，耗费了很多的火药，这些都是李玉免费提供的，目的是检验在高寒地区的战法设想。

壕沟和梯台都泼水冻成了冰面，十分光滑，掉下去很难爬出来，壕沟底部到梯台顶部有八九米高，距离胸墙也有四米多。没有云梯也爬不上去。大批奴隶兵掉进壕沟，即爬不回去，也没法继续进攻，壕沟里聚集了很多人。

在白摆牙喇兵的命令下，奴隶兵开始搭人墙人梯往上爬，酉阳兵开始用长矛向下攒刺。向坑里扔成段的木头。把旗丁一堆堆的砸下去。破甲三棱锥十字枪也体现了价值，很少有折断的，不管是白摆牙喇的三重甲，还是普通旗丁的两截甲都挡不住穿刺。直接捅个对穿。不管了布面甲还是扎甲，以及里边穿的锁子甲，结合部是非常脆弱的，十字枪刺到甲片上一滑就会卡在甲缝上，然后就会撑开连缀甲片的绳索，三棱旋转着刺入，会轻易的割断绊甲丝绦挤进去。锁子甲更拦不住，旋转用力的十字枪会继续穿透。

酉阳兵对付扎甲有