免度河驿，初晨。

哈剌温山山岭中的天色仍旧昏暗，东方明亮的启明星却以高挂在了天穹之上，静静的迎候着晨光的到来。

“晨星”耀目，是个好兆头呢。

一处木屋之外的篝火旁，莫粦抬头看了看东方明亮的星辰，将手中的柴木扔进了燃烧的篝火，口中轻声自语了一句。

此时，整个免度河驿仍在陷入一片寂静之中，只有值守巡逻的一队队兵士在寒冷的驿所内照例巡视着。

莫粦回头看了看身后尖顶的木屋，口中呼出了一口热气，继而又轻轻的摇了摇头。

昨日，他第一次住进了这古怪的建筑之中，游牧人逐水草而居，以毡帐为家，在他十六年的人生中，却是第一次住进了从上到下全都用木头建造的屋室，这无疑是在住过了牙关的藏兵洞石床后，又一种新的体验，过往他只是从曾求学于森林部落的大萨满希班那里听说过，拜哈剌湖沿岸的林木中百姓，多有建木屋为居室的，想不到，他在昨夜真的住进了这种独特的木屋之中。

哈剌温山的木屋，建造不用砖瓦灰沙石，屋之基础不用砖或石，而是就地取林海之木，以圆木为基，建房挖槽，再把选好的圆木放于槽内当房基，房基木固定好后，如从远处看房山之一侧，却恰好构成一个“井”字形，如此构成的房基坚实牢固，不次于砖石构成的房基，而木屋之墙壁皆以木柱和木板构成，立木柱、钉木板、木板之间又以羊草土层层夯实形成墙，木柱的粗细决定了房墙的厚薄，而顶棚亦用木板覆羊草土、搓沙子灰、抹白灰而成斜向尖顶。

莫粦又想起了昨日被带入身后的木屋时，瘦高身形的衡越向游牧人们介绍的木屋营造法式。

他们昨日到达免度河驿后，便在衡越的安排下纷纷住进了这种专为林海而生的木屋之中，而免度河驿的禁军一部分，则因为要给使团腾出木屋，而搬进了莫粦入驿所时，最先看到的那些尖顶“毡帐”之中。据衡越介绍，那不是“毡帐”，而是古时太白山森林中的古速慎狩猎民创造的一种独特居室，古速慎语称它为“撮落”，中土夏语译为“马架子”，它不同于游牧民以牲畜毛皮制成毡后搭建的居室，而是以桦树皮和毛草混合为面搭建而成，联木为栅，屋高数尺，无瓦覆以木板，或以桦皮，或以草覆之，墙垣篱壁，率皆以木，便是它的真实写照。显然，在得到了使团将至的消息后，衡越便命人提前搭建了这些简易的“马架子”，用以暂时充作驻驿禁军的居所。

莫粦等十二名铁炎部使节，裴毅、兆骞两个海平国使团正、副使节被优先分到了五间内外相套、较为宽大的木屋之中。

和在牙关时一样，他仍旧和勿良合台、胡律金住在了一起，木墩、木桌、木盆、木碗，室内也被盛满了木制品，除了一样，那便是用以睡觉的“床榻”。

对了，或许那不叫“床”，衡越和兆骞把它叫做“火炕”，它几乎占了住人的内套间中大半个地方，而剩下的一点儿房内的空地就只能容下两人挨着肩膀而过了。

据兆骞所说，速慎之地冬天漫长而寒冷，而要想在这样的冰天雪地中游猎生存，必得想尽办法取暖才行，而“火炕”便是速慎人先民的又一个伟大创造。

炕则先以砖石建炕间墙，炕间墙中有烟道，上面覆盖有比较平整的石板，石板上面覆盖以泥摸平，泥干后上铺炕席就可使用，炕有灶口和烟口，灶口用来烧柴，烧柴产生的烟和热气通过炕间墙时烘热上面的石板产生热量，继而使炕产生热量，室内因之温暖如春，而烟气最终则从火炕烟口通过烟囱排出室外。

莫粦第一次在夜晚睡在了“火炕”之上，不得不承认，这种速慎人的“火炕”，睡在上面当真是舒服而暖和，炽热的气息通过炕面、炕席和薄褥子最终传向了他的全身，舒适安逸的感觉随之而来，胡律金在“火炕”上亢奋的怪叫着，这家伙的母亲是森林部落的贵女，木屋他住过，但拜哈剌湖的森林部落民却似乎仍是在屋内点着篝火取暖，并未建有这种“火炕”，故而胡律金却是未曾睡过“火炕”。

想及此，莫粦轻笑了一声，胡律这家伙昨晚可真是兴奋了好久呢，或许是在庆幸他自己终于住进了温暖的居室中，这家伙，他是真的住怕了牙关的寒冷“石床”啊。

至于莫粦自己何以如此早的醒来，则是他的习惯使然，无论是幼年丧父，跟着母亲和大哥在草原上艰难求存的经历，还是游牧狩猎的需要，亦或是参与攻伐塔依尔人途中的行军和厮杀，警惕、敏锐，时刻握紧战刀，绝不贪婪的享受安逸从而酣睡不醒，生活教会了他很多，睡得浅和早醒业已成为了他作为游牧武士的习惯之一。

当今晨莫粦早起从木屋中出来时，靠坐着守在外套间门边的敕烈孤敏锐地睁开了双眼，他环抱着弯刀想要站起跟着莫粦出来，却被莫粦强令着多睡一会儿，因为莫粦知道，以敕烈孤的秉性，他怕是在外套间的大门边守到了后半夜才靠坐着稍稍睡下的。

“武